تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) قال‌َ کَذلِک‌ِ قال‌َ رَبُّک‌ِ هُوَ عَلَي‌َّ هَيِّن‌ٌ وَ لِنَجعَلَه‌ُ آيَةً لِلنّاس‌ِ وَ رَحمَةً مِنّا وَ کان‌َ أَمراً مَقضِيًّا «21» جبرئيل‌ ‌گفت‌ همين‌ نحو ‌است‌ فرمود پروردگار ‌که‌ ‌اينکه‌ عمل‌ ‌بر‌ ‌من‌ بسيار آسانست‌ و حکمتش‌ اينست‌ ‌که‌ ‌او‌ ‌را‌ ‌هر‌ آينه‌ قرار ميدهيم‌ ‌آيه‌ و دليل‌ ‌بر‌ ناس‌ و رحمتي‌ ‌است‌ ‌از‌ ‌ما و ‌اينکه‌ امر البته‌ شدني‌ ‌است‌. قال‌َ کَذلِک‌ِ درست‌ ‌است‌ گفتار ‌شما‌ ‌که‌ نه‌ بشري‌ تماس‌ گرفته‌ ‌با‌ ‌شما‌ و نه‌ ‌شما‌ اهل‌ بغي‌ و زنا هستي‌ لکن‌ قال‌َ رَبُّک‌ِ هُوَ عَلَي‌َّ هَيِّن‌ٌ خلقت‌ عرش‌ اعظم‌ ‌با‌ خلقت‌ مور ‌بر‌ ‌او‌ مساويست‌ بمجرد اراده‌ ايجاد ميفرمايد مقدمات‌ ندارد وَ لِنَجعَلَه‌ُ آيَةً لِلنّاس‌ِ ‌که‌ خداوند تبارک‌ و ‌تعالي‌ قدرت‌ دارد ‌که‌ بدون‌ پدر خلق‌ کند و بطفوليت‌ بمقام‌ نبوت‌ و رسالت‌ بلکه‌ اولوا العزمي‌ رساند و ‌در‌ مهد سخن‌ بگويد و ساير معجزاتي‌ ‌که‌ ‌از‌ ‌او‌ صادر ‌شده‌ ‌که‌ شرحش‌ ميآيد. وَ رَحمَةً مِنّا ‌که‌ بسياري‌ ‌از‌ مشکلات‌ و اغلالي‌ ‌که‌ ‌بر‌ بني‌ اسرائيل‌ ‌بود‌ ‌بر‌ دارد و بالا رود ‌در‌ ايمان‌ و زنده‌ بماند ‌تا‌ زمان‌ ظهور حضرت‌ بقية اللّه‌ عجل‌ اللّه‌ فرجه‌ و مقام‌ رفيعي‌ باو عنايت‌ شود و ‌غير‌ اينها. وَ کان‌َ أَمراً مَقضِيًّا مانع‌ و رادعي‌ ‌از‌ ‌براي‌ خداوند نيست‌ ‌هر‌ چه‌ اراده‌ کند البته‌ شدني‌ ‌است‌ بلي‌ ‌اگر‌ بلائي‌ متوجه‌ شود ‌اگر‌ درب‌ خانه ‌او‌ روند و دعا کنند و دست‌ ‌از‌ اعمال‌ زشت‌ بردارند و توبه‌ کنند و باعمال‌ صالحه‌ بپردازند خداوند عفو ميفرمايد. وَ لَو أَن‌َّ أَهل‌َ القُري‌ آمَنُوا وَ اتَّقَوا لَفَتَحنا عَلَيهِم‌ بَرَکات‌ٍ مِن‌َ السَّماءِ وَ الأَرض‌ِ وَ لکِن‌ کَذَّبُوا فَأَخَذناهُم‌ بِما کانُوا يَکسِبُون‌َ اعراف‌ ‌آيه‌ 94. إِن‌َّ اللّه‌َ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوم‌ٍ حَتّي‌ يُغَيِّرُوا ما بِأَنفُسِهِم‌ رعد آيه 12 ذلِک‌َ بِأَن‌َّ اللّه‌َ جلد 12 - صفحه 431 لَم‌ يَک‌ُ مُغَيِّراً نِعمَةً أَنعَمَها عَلي‌ قَوم‌ٍ حَتّي‌ يُغَيِّرُوا ما بِأَنفُسِهِم‌ انفال‌ ‌آيه‌ 55 قُل‌ ما يَعبَؤُا بِکُم‌ رَبِّي‌ لَو لا دُعاؤُکُم‌ فرقان‌ آيه 77.

آیات این صفحه