تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِکُمْ لا يَأْلُونَکُمْ خَبالاً وَدُّوا ما عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَ ما تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَکْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَکُمُ الْآياتِ إِنْ کُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (118)
ترجمه
اى آنکسانيکه ايمان آورديد نگيريد همرازى از غير خودتان کوتاهى نمىکنند نسبت بشما در فساد دوست داشتند برنج افتادن شما را بتحقيق آشکار شد دشمنى از سخنهاى ايشان و آنچه در سينههاى آنها پوشيده است بزرگتر است به تحقيق بيان کرديم براى شما آيتها را اگر باشيد شما که بعقل دريابيد..
تفسير
بعضى از مسلمين بواسطه قرابت يا عهد مودتيکه با کفار داشتند با آنها مراوده مينمودند و آنها مکار و محيل بودند و مسلمين ساده و بىنفاق در اين مخالطه بعضى اسرار را کشف مىکردند لذا خداوند به پيغمبر اکرم وحى فرمود که بمسلمين ابلاغ فرمايد که از کفار بپرهيزند و آنها را محرم اسرار خود قرار ندهند چون بطانة بمعنى آستر است که ببدن مىچسبد و استعمال ميشود کناية در خواص محارم شخص والو بفتح بمعنى سستى است يعنى کوتاهى و سستى نميکنند در فساد دنيا و دين شما اينها دوست داشتند شدت مشقت و ضرر شما را در دنيا و آخرت و عداوت اينها با شما بقدرى است که با آنکه ميخواهند با شما اظهار دوستى کنند نميتوانند خوددارى کنند عداوت از سخنان آنها آشکار ميشود ولى باز نسبت بآن کينه و بغض که از شما در سينه و دل آنها جاى دارد کمتر است و کينه باطنى آنها زيادتر است ما از سرائر آنها بواسطه اين آيات بينات شما را خبردار نموديم تا تکليف خودتان را در معاشرت دشمنان دينى بدانيد و معجزه پيغمبر (ص) بر شما آشکار شود ولى اطاعت امر و علم شما به
جلد 1 صفحه 485
اعجاز مشروط است بآنکه عاقل باشيد و دريابيد صلاح خودتان را و آنکه اخبار از غيب و ضمير خلق دلالت بر نبوت دارد.