«وزير» از «وزر» به معناى بار سنگين، به کسى گفته مىشود که بار مسئوليت ديگرى را نيز بر دوش مىکشد. کلمهى «أَزْرِي»، نيز به معناى «پُشت من» است.
در تفاسير آمده است که پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله بارها اين آيات را مىخواند و مىفرمود:
خدايا من نيز مثل موسى عليه السلام وزيرى از اهل خودم مىخواهم. «1»
حضرت موسى عليه السلام در دريافت وحى مشکلى نداشت و وزير خواستن او تنها به خاطر سنگينى مسئوليت رسالت و سختى تبليغ بود.
هارون عليه السلام سه سال از حضرت موسى بزرگتر بود و به همين مقدار، زودتر از موسى عليه السلام از دنيا رفت. «2» و انبياى بعدى، همه از نسل هارون عليه السلام هستند.
علامه طباطبايى در تفسير الميزان مىفرمايد: حديث منزلت که پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله به حضرت على عليه السلام فرمود: «انت منى بمنزلة هارون من موسى الا أنه لا نبى بعدى» از صد طريق از اهل سنّت و هفتاد طريق از شيعه نقل شده است.
استمداد از مردم، منافاتى با توکّل و کمک از خداوند نداشته و شرک نيست. در قرآن بارها به مسئلهى استمداد و تعاون اشاره شده است، از جمله: «تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى» «3» يکديگر را در کار خير يارى کنيد. چنانکه حضرت عيسى فرمود: «مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ» «4»، ياور من به سوى خدا کيست؟ يا خداوند در جواب پيامبر صلى الله عليه و آله مىفرمايد:
«1». تفاسير درّالمنثور و نورالثقلين.
«2». تفسير مجمعالبيان.
«3». مائده، 2.
«4». آلعمران، 52.
جلد 5 - صفحه 338
«حَسْبُکَ اللَّهُ وَ مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» «1»، خداوند و مؤمنان پيرو، براى تو کافى هستند. يا ذوالقرنين از مردم براى ساختن سد کمک درخواست کرد وفرمود: فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ ... «2» با نيروى خود مرا کمک کنيد. و در اين ماجرا نيز حضرت موسى از خداوند انسانى شايسته را به کمک مىطلبد تا او را در امر تبليغ دين يارى نمايد.