اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ اصطَنَعتُک‌َ لِنَفسِي (41)
بسيار مقام بلندي است که خدا بفرمايد من ترا براي خودم بر گزيدم و لذا يکي از صفات رسالت مصطفي است و در حق حضرت آدم صفي اللّه و اصطناع و اصطفي متقارب المعني است (اللّه‌ُ أَعلَم‌ُ حَيث‌ُ يَجعَل‌ُ رِسالَتَه‌ُ) انعام آيه 124.
(إِن‌َّ اللّه‌َ اصطَفي آدَم‌َ وَ نُوحاً وَ آل‌َ إِبراهِيم‌َ وَ آل‌َ عِمران‌َ عَلَي العالَمِين‌َ) آل عمران آيه 30 اصطناع اتّخاذ و اختيار است ترا براي خود گرفتم و اختيار کردم (مهندسي که بکل نکهت و بکل جان داد بهر که هر چه سزاوار حکمت است آن داد) و مراد نفسي بمعني شخص معيّن نه اينکه خداوند داراي نفس باشد نه نفس ملکوتي و نه نفس انساني و نه حيواني چون ذات مقدّس او منزّه از ترکيب و اجزاء است صرف وجود و محض وجود و بحت وجود است و اطلاق نفس بر واحد شخصي در قرآن بسيار داريم (مَن قَتَل‌َ نَفساً بِغَيرِ نَفس‌ٍ أَو فَسادٍ فِي الأَرض‌ِ فَکَأَنَّما قَتَل‌َ النّاس‌َ جَمِيعاً وَ مَن أَحياها فَکَأَنَّما أَحيَا النّاس‌َ جَمِيعاً) مائده آيه 35 و غير اينکه و وحدت حقّه حقيقيّة مختص بذات مقدس او است.