تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)
کُلُوا وَ ارْعَوْا أَنْعامَکُمْ إِنَّ فِي ذلِکَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى (54)
کُلُوا وَ ارْعَوْا أَنْعامَکُمْ: گفتيم ايشان را که بخوريد و بچرانيد چهارپايان
«1» کشاف، زمخشرى، ج 2، ص 436.
جلد 8 - صفحه 283
خود را، يعنى مباح است براى شما که از اين نباتات بعضى را بخوريد و برخى را طعمه چهارپايان نمائيد که پرورش نمايند تا بعضى مأکول شما شوند به سبب گوشت و شير، و بعضى مرکوب شما گردند براى سوارى. پس خالق و رازق شما خداى يگانه است. إِنَّ فِي ذلِکَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى: بدرستى که در اين آيات بينه و شواهد ظاهره، هر آينه دلالات و علاماتى است براى صاحبان عقول.
تبصره: صاحبان عقول را تعبير به «اولى النهى» فرمود، زيرا صاحب عقل به سبب آن باز ايستد از قبايح؛ يا به جهت آنکه منتهى شود به واسطه آن به اختيارات عقليه.
در کافى- از حضرت باقر عليه السّلام مروى است که: قال النّبى صلّى اللّه عليه و آله انّ خيارکم اولوا النّهى. قيل يا رسول اللّه و من اولى النّهى؟ قال: هم اولوا الاخلاق الحسنة و الاحلام الرّزينة و صلة الارحام و البررة بالامّهات و الاباء و المتعاهدين للفقراء و الجبران و اليتامى و يطمعون الطّعام و يفشون السّلام و يصلون و النّاس نيام غافلون.
فرمود حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله: بهترين شما اولو النهى باشند.
عرض کردند: اولى النهى کيستند؟ فرمود: ايشان صاحبان اخلاق حسنه و عقلهاى سنگين، صله کننده به ارحام، نيکى نماينده به مادران و پدران، تجديد کننده عهد به فقرا و همسايگان و يتيمان، اطعام نمايند طعام را، نشر دهند سلام را بين مردمان و نماز گزارند در حالى که مردم خوابند و غافلند «1».