تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) قالُوا إِن‌ هذان‌ِ لَساحِران‌ِ يُرِيدان‌ِ أَن‌ يُخرِجاکُم‌ مِن‌ أَرضِکُم‌ بِسِحرِهِما وَ يَذهَبا بِطَرِيقَتِکُم‌ُ المُثلي‌ (63) گفتند فرعون‌ و فرعونيان‌ خطاب‌ بسحره‌ ‌که‌ محققا ‌اينکه‌ دو نفر موسي‌ و هارون‌ ‌هر‌ آينه‌ دو ساحر هستند و اراده‌ دارند ‌که‌ ‌شما‌ اهل‌ مصر ‌را‌ ‌از‌ مصر بيرون‌ کنند ‌از‌ زميني‌ ‌که‌ اختصاص‌ بشما دارد بسحر خودشان‌ و ‌از‌ دست‌ ‌شما‌ بگيرند ‌آن‌ طريقه‌ و مشي‌ ‌که‌ بهترين‌ طريقه‌ها ‌است‌. (قالُوا) نظر ‌به‌ اينکه‌ سحره‌ نجوي‌ کردند و مخفيانه‌ ‌با‌ يک‌ ديگر صحبت‌ ميکردند فرعون‌ و اجزاء ‌آن‌ حس‌ّ کردند ‌که‌ سحره‌ متزلزل‌ شدند خواستند قلوب‌ ‌آنها‌ ‌را‌ محکم‌ کنند ‌که‌ توهم‌ نکنند ‌که‌ اينها ‌از‌ جانب‌ حق‌ آمده‌اند و فعل‌ ‌آنها‌ معجزه‌ ‌است‌ گفتند بسحره‌ (إِن‌) مخفّفه‌ ‌است‌ ‌که‌ ان‌ّ بوده‌ ‌يعني‌ محققا. (هذان‌ِ) موسي‌ و هارون‌. (لَساحِران‌ِ) ‌با‌ تأکيد ‌ان‌ و تاکيد لام‌ و جمله‌ اسميه‌ اينها دو ساحر زبردستند جلد 13 - صفحه 54 ‌خود‌ ‌را‌ مهيّا کنيد و سحر عظيمي‌ ‌در‌ مقابل‌ ‌آنها‌ انجام‌ دهيد ‌که‌ ‌بر‌ ‌آنها‌ غالب‌ شويد چنانچه‌ سحره‌ قسم‌ ياد کردند و گفتند (بِعِزَّةِ فِرعَون‌َ إِنّا لَنَحن‌ُ الغالِبُون‌َ) شعراء آيه 43. (يُرِيدان‌ِ) ‌در‌ مقام‌ بيان‌ مضرات‌ وارده‌ ‌از‌ ‌اينکه‌ دو نفر ‌که‌ غرض‌ اينها نه‌ مجرد غلبه‌ و اقامه‌ سحر ‌است‌ بلکه‌ اراده‌ دارند. (أَن‌ يُخرِجاکُم‌ مِن‌ أَرضِکُم‌ بِسِحرِهِما) ‌که‌ بني‌ اسرائيل‌ ‌را‌ جاي‌ گير کنند ‌در‌ منازل‌ ‌شما‌ و ‌بر‌ ‌شما‌ مسلط کنند و ‌شما‌ ‌را‌ بذلت‌ و خفّت‌ ‌از‌ مصر خارج‌ کنند و بفقر و تهي‌ دستي‌ بيندازند. (وَ يَذهَبا بِطَرِيقَتِکُم‌ُ) و عقيده‌ و کيش‌ و مذهب‌ ‌شما‌ ‌را‌ ‌از‌ قلوب‌ ‌شما‌ بيرون‌ کنند ‌که‌ دست‌ ‌از‌ خدايي‌ فرعون‌ ‌که‌ ‌با‌ ‌اينکه‌ عظمت‌ و جلال‌ ‌است‌ برداريد و بخداي‌ ناديده‌ ‌که‌ اينها ميگويند معتقد شويد و ‌بر‌ ‌شما‌ سلطنت‌ و رياست‌ پيدا کنند ‌با‌ اينکه‌ طريقه ‌شما‌. (المُثلي‌) ‌است‌ مثلي‌ افعل‌ تفضيلي‌ ‌است‌ مؤنث‌ امثل‌ ‌است‌ ‌يعني‌ بهترين‌ طرق‌ ‌است‌ ‌از‌ حيث‌ عقيده‌ و اخلاق‌ و افعال‌ حسنه‌.

آیات این صفحه