تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) فَأَجمِعُوا کَيدَکُم‌ ثُم‌َّ ائتُوا صَفًّا وَ قَد أَفلَح‌َ اليَوم‌َ مَن‌ِ استَعلي‌ (64) ‌پس‌ فراهم‌ کنيد آنچه‌ کيد داريد ‌در‌ سحر ‌پس‌ ‌از‌ ‌آن‌ بيائيد بالاتفاق‌ مجتمعين‌ ‌در‌ حالي‌ ‌که‌ صف‌ کشيده‌ باشيد و بتحقيق‌ رستگار ميشود و سرفراز ميگردد کسي‌ ‌که‌ مستعلي‌ ‌شده‌ ‌باشد‌. (فَأَجمِعُوا) تفريع‌ ‌بر‌ آيه قبل‌ ‌است‌ ‌که‌ فرعونيان‌ گفتند بسحره‌ ‌که‌ ‌اينکه‌ دو نفر موسي‌ و هارون‌ اراده‌ دارند ‌شما‌ ‌را‌ ‌از‌ مصر خارج‌ کنند و ‌از‌ طريقه مثلي‌ بيرون‌ برند ‌پس‌ ‌شما‌ آنچه‌ قدرت‌ و توانايي‌ داريد بايد بکار زنيد. (کَيدَکُم‌) کيد همان‌ سحر ‌است‌ چون‌ سحر حقيقت‌ ندارد و يک‌ صورتي‌ جلد 13 - صفحه 55 بيش‌ نيست‌ و باطنش‌ ‌بر‌ خلاف‌ ظاهر ‌است‌ اطلاق‌ کيد و مکر و حيله‌ و خودنمايي‌ ‌بر‌ ‌او‌ ميشود. (ثُم‌َّ ائتُوا) ‌پس‌ بيائيد ‌در‌ مرکز موعود و بياوريد عصا و حبال‌ ‌خود‌ ‌را‌. (صَفًّا) مجتمعين‌ فردا فرد اقامه سحر نکنيد مجتمعا صف‌ کشيده‌ اتيان‌ کنيد ‌که‌ عظمت‌ ‌آن‌ بيشتر ‌باشد‌. (وَ قَد أَفلَح‌َ اليَوم‌َ مَن‌ِ استَعلي‌) ‌که‌ ‌اگر‌ ‌بر‌ سحر موسي‌ و هارون‌ غالب‌ شديد و ‌بر‌ ‌آنها‌ استعلاء پيدا کرديد فلاح‌ و رستگاري‌ نصيب‌ ‌شما‌ ‌است‌ ‌هم‌ اجر کامل‌ داريد نزد فرعون‌ و ‌هم‌ مقرّب‌ ‌در‌ گاه‌ ‌او‌ ميشويد چنانچه‌ سحره‌ گفتند بفرعون‌ (قالُوا لِفِرعَون‌َ أَ إِن‌َّ لَنا لَأَجراً إِن‌ کُنّا نَحن‌ُ الغالِبِين‌َ قال‌َ نَعَم‌ وَ إِنَّکُم‌ إِذاً لَمِن‌َ المُقَرَّبِين‌َ) شعراء آيه 40 و چه‌ فلاحي‌ بالاتر ‌از‌ ‌اينکه‌ ‌است‌ ‌پس‌ سحره‌ دستگاه‌ عظيمي‌ برپا کردند ‌که‌ خداوند ‌آن‌ ‌را‌ بعظمت‌ ذکر کرده‌ ‌که‌ فرمود: (فَلَمّا أَلقَوا سَحَرُوا أَعيُن‌َ النّاس‌ِ وَ استَرهَبُوهُم‌ وَ جاؤُ بِسِحرٍ عَظِيم‌ٍ) اعراف‌ آيه 113.

آیات این صفحه