اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ لَقَدِ استُهزِئَ بِرُسُلٍ مِن قَبلِکَ فَحاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنهُم ما کانُوا بِهِ يَستَهزِؤُنَ (41)
و هر آينه به تحقيق استهزاء شده به رسولان از قبل از تو اي رسول محترم، پس متوجه شد و وارد شد به کساني که مسخره ميکردند انبياء خود را از آنچه که بودند به او استهزاء ميکردند.
اينکه آيه شريفه براي تسليت حضرت رسالت است که کفار و مشرکين آن حضرت را استهزاء ميکردند و مسخره مينمودند که اينکه اختصاص به تو ندارد رسولان قبل هم گرفتار اينکه نوع کفار و مشرکين بودند: «إِنَّ الَّذِينَ أَجرَمُوا کانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضحَکُونَ» مطففين آيه 29. و در مورد موسي عليه السلام ميفرمايد:
«فَقالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ العالَمِينَ فَلَمّا جاءَهُم بِآياتِنا إِذا هُم مِنها يَضحَکُونَ» زخرف آيه 46. و در حق نوح عليه السلام ميفرمايد: «وَ کُلَّما مَرَّ عَلَيهِ مَلَأٌ مِن قَومِهِ سَخِرُوا مِنهُ» هود آيه 40. و عين همين آيه شريفه را در سوره انعام آيه 10 بيان فرموده و در مجلّد پنجم تفسير آن گذشت و در اينجا بطور اختصار رد ميشويم.
جلد 13 - صفحه 180
(وَ لَقَدِ استُهزِئَ بِرُسُلٍ مِن قَبلِکَ): معجزات آنها را حمل به سحر ميکردند، و فرمايشات آنها را حمل به کذب و افتراء مينمودند اعمال و افعال آنها را حمل بر جنون و جهالت. حتي دارد حکم بن عاص پدر مروان در عقب سر پيغمبر مثل پيغمبر راه ميرفت و مضحکه مينمود حضرت نفرين کرد او را و فرمود:
«کن کما تکون»
تا آخر عمر رعشه در بدنش ظاهر شد و لقّه راه ميرفت. لکن بدانند کساني که شما را استهزاء ميکنند که سوء عاقبت آن چيست!
(فَحاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنهُم ما کانُوا بِهِ يَستَهزِؤُنَ): بالاخره خود آنها به سخريه و استهزاء گرفتار ميشوند چنانچه نوح فرمود:
«إِن تَسخَرُوا مِنّا فَإِنّا نَسخَرُ مِنکُم کَما تَسخَرُونَ» هود آيه 40. و در حق مطلق کفار ميفرمايد: «فَاليَومَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الکُفّارِ يَضحَکُونَ عَلَي الأَرائِکِ يَنظُرُونَ هَل ثُوِّبَ الکُفّارُ ما کانُوا يَفعَلُونَ» مطففين آيه 34 الي 36.