اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ لِيُمَحِّص‌َ اللّه‌ُ الَّذِين‌َ آمَنُوا وَ يَمحَق‌َ الکافِرِين‌َ (141)
و تا اينکه خالص گرداند خدا مؤمنين را از هر عيبي و نابود نمايد کافرين را محض بمعني تخليص از عيب و نقص است وَ لِيُمَحِّص‌َ اللّه‌ُ الَّذِين‌َ آمَنُوا ممکن است تخليص از ذنوب باشد که در اينکه ابتلائات و امتحانات اگر صبر کنند گناهان آنها از بين برود و پاک شوند از گناهان.
و ممکن است تخليص ايمان باشد از شوائب و شکوک، و ممکن است تخليص مؤمن باشد از غير مؤمن که مؤمن خالص از غير خالص تميز پيدا کند، و ممکن
جلد 4 - صفحه 370
است تمام اينها باشد، و شايد اينکه معناي آخر انسب باشد بخصوص با اطلاق لفظ تمحيص و عدم ذکر متعلّق.
وَ يَمحَق‌َ الکافِرِين‌َ محق بمعني از بين بردن است تدريجا شيئا فشيئا چنانچه محاق ذهاب نور ماه است تدريجا تا نابود شود، و يکي از حکم و علل مهمّه تِلک‌َ الأَيّام‌ُ نُداوِلُها بَين‌َ النّاس‌ِ همين است مثل دانه که پاشيده شود طيور بطمع آن بيايند و گرفتار صيّاد شوند، مثل عقب نشيني در جنگ که تا دشمن نزديک بيايد سپس دچار شود، و اللّه العالم.