اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ رَبُّک‌َ أَعلَم‌ُ بِمَن فِي السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ وَ لَقَد فَضَّلنا بَعض‌َ النَّبِيِّين‌َ عَلي بَعض‌ٍ وَ آتَينا داوُدَ زَبُوراً (55)
و پروردگار تو داناتر است بکساني که در آسمانها و زمين هستند و هر آينه بتحقيق فضيلت داديم بعض انبياء را بر بعض ديگر و داديم داود را زبور وَ رَبُّک‌َ أَعلَم‌ُ بِمَن فِي السَّماوات‌ِ از عالم عقول و نفوس و ملائکه از عالم جبروت عالم انوار و نفوس فلکيه و عالم لاهوت که لا يعلمه الا هو و الارض از جن و انس و خداوند مقرر فرمود انبياء و اوصياء آنها را اشرف از جميع ملائکه و جن و انس بدليل امر بجميع ملائکه بسجده بآدم فَسَجَدَ المَلائِکَةُ کُلُّهُم أَجمَعُون‌َ حجر آيه 30 با اينکه ميانه ملائکه هم مراتب زيادي است در فضيلت از حمله عرش و چهار ملک مقرب و حور العين و غلمان بهشتي تا آخر که تمام معصوم هستند و در ميان انبياء هم
جلد 12 - صفحه 271
مراتب فضل بسيار است.
وَ لَقَد فَضَّلنا بَعض‌َ النَّبِيِّين‌َ عَلي بَعض‌ٍ اولوا العزم افضل از تمام انبياء و مراتب فضل بسيار است نبي که مأمور برسالت نباشد و مأمور برسالت بر قريه و طائفة تا مأمور برسالت بر جن و انس و در ميان اولوا العزم تا عيسي عليه السّلام حضرت ابراهيم افضل و وجود مقدس خاتم النبيين و اوصياء طيبين و طاهرين او افضل از جميع انبياء و ملائکه حتي خليل اللّه بلکه در خبر دارد فرمود:
الملائکة خدامنا و خدام شيعتنا
و در ميان ائمه اطهار با اينکه
کلهم نور واحد
امير المؤمنين عليه السّلام افضل از ساير ائمه بلکه خمسه طيبه افضل از بقيه و البته اينکه مراتب فضل بواسطه مراتب علمي و عملي است.
از امير المؤمنين عليه السّلام مرويست فرمود
من غلب عقله علي شهوته فهو اشرف من الملائکة و من غلب شهوته علي عقله فهو اخس‌ّ من البهائم
زيرا ملائکه شهوت ندارند که جلوگير عقل باشد و بهائم عقل ندارند که مانع از شهوت شود وَ آتَينا داوُدَ زَبُوراً خداوند بر تمام انبياء کتاب نازل فرمود و تعبير بصحف شده صحف آدم شيث ابراهيم و غير اينها و در ميان اينکه صحف چهار کتاب موسوم باسمي شد توراة موسي زبور داود انجيل عيسي قرآن محمّد صلّي اللّه عليه و اله و امتياز زبور براي اينست که حضرت داود بر دين موسي بود دستور جديدي نياورد و شرع تازه تشريع نشد و زبور او مواعظ و نصايح بود لذا تخصيص بذکر داده شد زيرا تمام صحف و کتب آسماني مشتمل بر تشريع و احکام و تکاليف بود فقط زبور مواعظ و نصايح بود.