اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
أَم أَمِنتُم أَن يُعِيدَکُم فِيهِ تارَةً أُخري فَيُرسِلَ عَلَيکُم قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ فَيُغرِقَکُم بِما کَفَرتُم ثُمَّ لا تَجِدُوا لَکُم عَلَينا بِهِ تَبِيعاً (69)
آيا ايمن هستيد اينکه برگرداند شما را دفعه ديگر در کشتي که سوار شويد پس بفرستد بر شما تند بادي پس غرق کند شما را بسبب آنچه کافر شديد پس از آن نيابيد از براي خود بر ما بسبب غرق شما کسي را که مطالبه خون شما را بکند و شما را نصرت کند.
أَم أَمِنتُم بعد از آني که در دفعه اولي کشتي شما متلاتم شد و خداوند شما را نجات داد و بخشکي رسانيد باز کافر و مشرک شديد آيا ايمن هستيد که بواسطه عقوبت کفر شما أَن يُعِيدَکُم فِيهِ تارَةً أُخري باز احتياج پيدا کنيد و دفعه ديگر بر کشتي در دريا سوار شويد فَيُرسِلَ عَلَيکُم خداوند بفرستد بر شما قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ تند بادي که موجب درهم شکستن کشتي شود و از هم پاشيده شود که گفتند تند باد که موجب هلاکت شود اگر در زمين باشد حاصب نامند مثل بادي که بر عاد آمد و اگر در دريا باشد قاصف گويند فَيُغرِقَکُم پس غرق شويد و هلاک گرديد بِما کَفَرتُم بسبب آنکه در مرّه اولي نجات پيدا کرديد باز بکفر اولي برگشتيد ثُمَّ لا تَجِدُوا لَکُم پس از غرق شدن کسي را نداريد که با خدا طرف شود عَلَينا بِهِ تَبِيعاً و مطالبه خون شما را بکند يا تلافي کند و بجنگد با او خلاصه کلام اينکه انسان در معرض بلاهاي گوناگون است.
الدنيا دار محنة و بلية
در خدمت امير المؤمنين عليه السّلام عرض کردند که افلاطون حکيم چنين گفته که الافلاک قسي و الحوادث سهام و الانسان هدف و الرامي هو اللّه فاين المفر حضرت باين جواب دادند فَفِرُّوا إِلَي اللّهِ ذاريات آيه 50 و گذشت که بسياري از معاصي داريم که عقوبتش در دنيا بانسان متوجه ميشود بالاخص شرک و کفر و ضلالت و عناد و عصبيت و تجاهر بفواحش و منکرات و ظلم و اذيت.
285