تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) سُنَّةَ مَن‌ قَد أَرسَلنا قَبلَک‌َ مِن‌ رُسُلِنا وَ لا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحوِيلاً (77) طريقه‌ و مشي‌ خداوند ‌است‌ ‌در‌ حق‌ کساني‌ ‌که‌ قبل‌ ‌از‌ تو فرستاديم‌ ‌از‌ پيغمبران‌ و نمي‌يابي‌ ‌از‌ طريقه‌ و مشي‌ خداوند تغيير و تبديل‌ و تحويلي‌ سُنَّةَ مَن‌ قَد أَرسَلنا قَبلَک‌َ مِن‌ رُسُلِنا قوم‌ نوح‌ ‌در‌ مخالفت‌ ‌او‌ بغرق‌ هلاک‌ شدند قوم‌ هود عاد بباد قوم‌ صالح‌ ثمود بصيحه‌ قوم‌ لوط بخسف‌ و حجارة قوم‌ شعيب‌ بصيحه‌ قوم‌ موسي‌ فرعونيان‌ بغرق‌ خداوند چون‌ ميدانست‌ ‌که‌ ‌در‌ نسل‌ اين‌ها مؤمن‌ بوجود نمي‌آيد ‌آنها‌ ‌را‌ بعذاب‌ دنيوي‌ ‌از‌ ‌بين‌ ميبرد و همين‌ ‌است‌ سنت‌ الهي‌ و البته‌ قابل‌ تغيير نيست‌ فقط قوم‌ يونس‌ ‌آن‌ ‌هم‌ ايمان‌ آوردند ‌خدا‌ بفضل‌ و کرمش‌ عذاب‌ ‌را‌ ‌از‌ ‌آنها‌ برداشت‌ ‌که‌ ميفرمايد إِلّا قَوم‌َ يُونُس‌َ لَمّا آمَنُوا کَشَفنا عَنهُم‌ عَذاب‌َ الخِزي‌ِ فِي‌ الحَياةِ الدُّنيا وَ مَتَّعناهُم‌ إِلي‌ حِين‌ٍ يونس‌ ‌آيه‌ 98. وَ لا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحوِيلًا بلکه‌ نفي‌ ابد ميکند ميفرمايد فَلَن‌ تَجِدَ لِسُنَّت‌ِ اللّه‌ِ تَبدِيلًا وَ لَن‌ تَجِدَ لِسُنَّت‌ِ اللّه‌ِ تَحوِيلًا فاطر ‌آيه‌ 43 قوم‌ ‌شما‌ ‌هم‌ بايد انتظار ‌اينکه‌ نوع‌ بلاها ‌را‌ داشته‌ باشند چنانچه‌ ميفرمايد فَهَل‌ يَنظُرُون‌َ إِلّا سُنَّت‌َ الأَوَّلِين‌َ فاطر ‌آيه‌ 40. و ‌اينکه‌ امهال‌ الهي‌ ‌براي‌ اينست‌ ‌که‌ ‌ يا ‌ ‌خود‌ ‌آنها‌ بشرف‌ اسلام‌ مشرف‌ ميشوند جلد 12 - صفحه 293 ‌ يا ‌ ‌در‌ نسل‌ ‌آنها‌ مؤمن‌ بوجود مي‌آيد چنانچه‌ امير المؤمنين‌ ‌عليه‌ السّلام‌ و ابي‌ ‌عبد‌ اللّه‌ ‌عليه‌ السّلام‌ ‌هم‌ ‌در‌ ميدان‌ جنگ‌ ‌در‌ نسل‌ ‌آنها‌ مؤمني‌ ‌باشد‌ ‌از‌ قتل‌ ‌او‌ ‌خود‌ داري‌ مي‌کردند.

آیات این صفحه