تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) قُل‌ کُل‌ٌّ يَعمَل‌ُ عَلي‌ شاکِلَتِه‌ِ فَرَبُّکُم‌ أَعلَم‌ُ بِمَن‌ هُوَ أَهدي‌ سَبِيلاً (84) بفرما ‌که‌ ‌هر‌ فردي‌ عمل‌ ميکند ‌بر‌ طريقه‌ و عادت‌ و طبيعة و خليقة ‌خود‌ و سليقه‌ ‌خود‌ ‌که‌ صواب‌ و حق‌ ميپندارد ‌پس‌ پروردگار ‌شما‌ داناتر ‌است‌ بکساني‌ ‌که‌ طريقه‌ ‌آنها‌ بهتر ‌است‌ و بهدايت‌ نزديکتر ‌است‌ قُل‌ کُل‌ٌّ يَعمَل‌ُ عَلي‌ شاکِلَتِه‌ِ اموري‌ ‌که‌ ‌از‌ جلد 12 - صفحه 300 اسباب‌ و مقتضيات‌ افعال‌ و عادات‌ ‌است‌ بسيار ‌است‌. اول‌ نطفه‌ ‌که‌ ‌اگر‌ پاک‌ ‌باشد‌ توفيق‌ اعمال‌ خير پيدا ميکند و ‌اگر‌ خراب‌ ‌باشد‌ اعمال‌ شر. (نطفه پاک‌ ببايد ‌که‌ شود قابل‌ فيض‌ || و رنه‌ ‌هر‌ سنگ‌ و گلي‌ لؤلؤ مرجان‌ نشود) دوم‌ لقمه‌ حرام‌ ‌در‌ حال‌ نطفه‌ و ‌در‌ حال‌ حمل‌ و ‌در‌ حال‌ ارضاع‌ و سپس‌ ‌در‌ زندگاني‌ دنيوي‌. سيم‌ پدر و مادر و استاد و معلّم‌ ‌اگر‌ خوب‌ باشند طفل‌ خوب‌ ميشود و ‌اگر‌ بد باشند بد ميشود. چهارم‌ رفقاء ‌که‌ «‌هم‌ نشين‌ تو ‌از‌ تو ‌به‌ بايد || ‌تا‌ ترا عقل‌ و دين‌ بيفزايد» «المرء ‌مع‌ جليسه‌» «المجالسة مؤثرة». پنجم‌ اخلاق‌ حسنه‌ و اخلاق‌ سيئه‌ سخاوت‌ بخل‌ کبر تواضع‌ حسد و نصح‌ و هکذا ششم‌ عادات‌ ‌که‌ بهر طريقه‌ و عملي‌ عادت‌ کرد تغيير ‌آن‌ مشکل‌ ‌است‌. هفتم‌ دوره‌ و زمان‌ و مملکت‌ ‌که‌ ميگويند (خواهي‌ نشوي‌ رسوا همرنگ‌ جماعت‌ شو) و ‌غير‌ اينها و لکن‌ تمام‌ بنحو اقتضاء ‌است‌ علية ندارد قابل‌ تغيير هست‌ فَرَبُّکُم‌ أَعلَم‌ُ بِمَن‌ هُوَ أَهدي‌ سَبِيلًا ‌هر‌ کسي‌ ميگويد مشي‌ ‌من‌ صحيح‌ و حق‌ ‌است‌ و ‌غير‌ ‌آن‌ باطل‌ و فاسد ‌است‌ يهودي‌ نصراني‌ مشرک‌ مخالف‌، مؤمن‌، کافر، عادل‌، فاسق‌ و لکن‌ خداوند ‌که‌ عالم‌ بظاهر و باطن‌ ‌است‌ و خوب‌ و بد ‌را‌ ميداند ‌او‌ داناتر ‌است‌ بکساني‌ ‌که‌ بطريقه‌ حقه‌ مشي‌ ميکنند و بهترين‌ راه‌ ‌را‌ اتخاذ کردند و ‌آن‌ طريقه‌ايست‌ ‌که‌ ‌خود‌ بتوسط انبياء تعيين‌ فرموده‌.

آیات این صفحه