«صعيد» به خاک و مطلق روى زمين گفته شده است. «جُرُز»، زمين بىگياه است.
خداوند، کلمهى «لِنَبْلُوَهُمْ» مربوط به مسئلهى آزمايش مردم را در ميان دو کلمهى «جَعَلْنا» و «لَجاعِلُونَ» قرارداد که يکى مربوط به سرسبزى زمين است و ديگرى مربوط به بىگياهى آن، تا اشاره باشد به اينکه آزمايش و امتحان مردم در لابلاى سبزى و شادابى و خشکى و غمها مىباشد، امّا آنچه مهم است عملکرد انسان و پيروزى اوست.
در روايات مراد از «أَحْسَنُ عَمَلًا» کار عاقلانه و همراه با تقواست که ذخيرهى قيامت نيز شده باشد. «1»