تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) وَ إِذ تَأَذَّن‌َ رَبُّکُم‌ لَئِن‌ شَکَرتُم‌ لَأَزِيدَنَّکُم‌ وَ لَئِن‌ کَفَرتُم‌ إِن‌َّ عَذابِي‌ لَشَدِيدٌ «7» و ياد کن‌ موقعي‌ ‌که‌ اعلام‌ فرمود پروردگار ‌شما‌ ‌که‌ ‌هر‌ آينه‌ ‌اگر‌ شکر کرديد ‌من‌ ‌براي‌ ‌شما‌ زياد ميکنم‌ و ‌هر‌ آينه‌ ‌اگر‌ کفران‌ کرديد محققا عذاب‌ ‌من‌ شديد و سخت‌ ‌است‌. وَ إِذ تَأَذَّن‌َ رَبُّکُم‌ اذان‌ اعلام‌ ‌است‌ و ‌از‌ ‌اينکه‌ باب‌ ‌است‌ اذان‌ اعلامي‌ ‌در‌ اوقات‌ ثلاث‌ ظهر، مغرب‌، صبح‌ و اذان‌ نماز قبل‌ ‌از‌ شروع‌ و خطاب‌ ربکم‌ بجميع‌ افراد مکلفين‌ ‌است‌ و اعلام‌ پروردگار ‌شما‌ اينست‌ ‌که‌ لَئِن‌ شَکَرتُم‌ لَأَزِيدَنَّکُم‌ شکر نعم‌ پروردگار اقسام‌ و مراتبي‌ دارد: اول‌ شکر قلبي‌ ‌که‌ بداند ‌اينکه‌ نعمت‌ ‌از‌ جانب‌ پروردگار ‌است‌ نه‌ مثل‌ کساني‌ ‌که‌ مستند بشانس‌ و خوشبختي‌ ميکنند ‌ يا ‌ مستند باقدام‌ و عمليات‌ ‌خود‌ ‌ يا ‌ بطبيعت‌ ‌ يا ‌ برؤساء و فرمان‌ فرمايان‌ ‌ يا ‌ باسباب‌ ظاهريه‌ وَ ما بِکُم‌ مِن‌ نِعمَةٍ فَمِن‌َ اللّه‌ِ نحل‌ ‌آيه‌ 55. دوم‌‌-‌ شکر لساني‌ الحمد للّه‌ ‌که‌ اخبار زيادي‌ داريم‌ ‌که‌ تمام‌ شکر ‌است‌ و شرحش‌ ‌در‌ سوره‌ حمد مجلد اول‌ بيان‌ ‌شده‌. سوم‌‌-‌ سجده‌ شکر ‌که‌ ‌در‌ چهار مورد وارد ‌شده‌ ‌هر‌ موقع‌ ‌که‌ نعمتي‌ افاضه‌ شد ‌ يا ‌ موفق‌ بعبادتي‌ و عمل‌ خيري‌ شد ‌ يا ‌ متذکر نعم‌ الهي‌ شد ‌ يا ‌ دفع‌ بلائي‌ ‌از‌ ‌او‌ ‌شده‌ چهارم‌‌-‌ صرف‌ نعمت‌ ‌است‌ ‌در‌ آنچه‌ خداوند فرموده‌ و ‌در‌ رضاي‌ الهي‌. پنجم‌ ‌در‌ مقابل‌ نعمت‌ يک‌ عمل‌ خيري‌ و يک‌ عبادتي‌ بجا آورد و نعمتهاي‌ الهي‌ بسيار ‌است‌ ‌که‌ إِن‌ تَعُدُّوا نِعمَةَ اللّه‌ِ لا تُحصُوها ‌که‌ گذشت‌ و ميفرمايد وَ سَخَّرَ جلد 11 - صفحه 364 لَکُم‌ ما فِي‌ السَّماوات‌ِ وَ ما فِي‌ الأَرض‌ِ جَمِيعاً مِنه‌ُ جاثيه‌ ‌آيه‌ 12 و ‌غير‌ اينها ‌از‌ نعم‌ دنيويه‌ و اخرويه‌ و دينيه‌ و بدنيه‌ و روحيه‌ و ‌غير‌ اينها. ابر و باد و مه‌ و خورشيد و فلک‌ ‌در‌ کارند || ‌تا‌ تو ناني‌ بکف‌ آري‌ و بغفلت‌ نخوري‌ همه‌ ‌از‌ بهر تو سرگشته‌ و فرمان‌ بردار || شرط انصاف‌ نباشد ‌که‌ تو فرمان‌ نبري‌ خداوند بازاء ‌هر‌ شکري‌ يک‌ نعمتي‌ زياد ميفرمايد. وَ لَئِن‌ کَفَرتُم‌ إِن‌َّ عَذابِي‌ لَشَدِيدٌ کفران‌ نعمت‌ اينکه‌ مستند بغير ‌خدا‌ بداند ‌ يا ‌ صرف‌ ‌در‌ ‌غير‌ منظور الهي‌ کند ‌ يا ‌ وسيله‌ طغيان‌ و معاصي‌ قرار دهد ‌ يا ‌ بغفلت‌ بگذراند و مضارّ ديگر.

آیات این صفحه