اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ قِيل‌َ لِلَّذِين‌َ اتَّقَوا ما ذا أَنزَل‌َ رَبُّکُم قالُوا خَيراً لِلَّذِين‌َ أَحسَنُوا فِي هذِه‌ِ الدُّنيا حَسَنَةٌ وَ لَدارُ الآخِرَةِ خَيرٌ وَ لَنِعم‌َ دارُ المُتَّقِين‌َ (30)
و گفته شد و پرسيدند از کساني که اهل تقوي و پرهيزکار بودند چه چيز است اينکه قرآن که نازل فرمود پروردگار شما! جواب دادند و گفتند بسيار خوبست از براي کساني که کارهاي نيک بجا آورند در همين دنيا جزاي خوب دارند و هر آينه خانه آخرت بهتر است و هر آينه خوبست خانه صاحبان تقوي و قيل قائل کفّار و مشرکين هستند که از روي سخريه و استهزاء سؤال کردند للذين يعني از کساني که اتّقوا که ايمان آورده بودند و از مخالفت خدا و رسول پرهيز داشتند
جلد 12 - صفحه 113
ما ذا اشاره بقرآن و دستورات الهي است أَنزَل‌َ رَبُّکُم که خداي شما که قائل به توحيد هستيد و خدايان ما را منکريد نازل کرده قالُوا خَيراً گفتند تمامش صحيح و درست و بجا و بموقع و خوب از راه تفضّل و رحمت و عنايت نازل فرموده لِلَّذِين‌َ أَحسَنُوا چه احسان بنفس باشد از ايمان و اطاعت و اعمال حسنه و صالحه و چه احسان بغير، و بالجمله کارهاي نيک از آنها صادر شده فِي هذِه‌ِ الدُّنيا حَسَنَةٌ ممکن است في هذه الدنيا متعلق باشد باحسنوا يعني کساني که در اينکه دنيا اعمال نيک داشتند و کلمه حسنة خبر للذين احسنوا باشد، و ممکن است متعلق بحسنة باشد يعني کساني که اعمال حسنه بجا آوردند در همين دنيا براي آنها حسنه است مشمول تفضلات الهي ميشوند وَ لَدارُ الآخِرَةِ خَيرٌ امتيازات دار آخرت نسبت بدار دنيا بسيار است.
1- خلود که ديگر فناء و زوال ندارد و دار دنيا فاني و زائل ميشود.
2- مقرون ببلاء و مصيبت و هموم و غموم و مرض و سقم نيست و دنيا مقرون است.
3- زحمت تحصيل ندارد نعم اخروي تمام موجود و مهيا است.
4- خالي از هر گونه نجاست و کثافت و چرکي و پليديست بخلاف دنيا.
5- حشر با انبياء و ائمه و صلحاء و اتقياء بخلاف دنيا حشر با کفّار و فسّاق و ظلمه در قرآن ميفرمايد:
فَأُولئِک‌َ مَع‌َ الَّذِين‌َ أَنعَم‌َ اللّه‌ُ عَلَيهِم مِن‌َ النَّبِيِّين‌َ وَ الصِّدِّيقِين‌َ وَ الشُّهَداءِ وَ الصّالِحِين‌َ وَ حَسُن‌َ أُولئِک‌َ رَفِيقاً نساء آيه 71 الي غير ذلک از لذائذ روحي و جسمي که هيچ يک قابل مقايسه با دنيا نيست وَ لَنِعم‌َ دارُ المُتَّقِين‌َ البته جايي را که خداوند تعبير بنعم کند معلوم ميشود که چه اندازه خوب است.