اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ يَجعَلُون‌َ لِلّه‌ِ البَنات‌ِ سُبحانَه‌ُ وَ لَهُم ما يَشتَهُون‌َ (57)
و قرار ميدهند از براي خداوند دختراني خداوند منزه و مبري است از اتخاذ بنات و از براي خود قرار ميدهند آنکه دوست ميدارند و ميخواهند که بنين باشند پسران اينکه آيه شريفه هم يکي از کفريات مشرکين را بيان ميفرمايد که ملائکه را دختران خدا ميدانند که در آيات بسيار باين مطلب اشاره دارد مثل أَ فَأَصفاکُم رَبُّکُم بِالبَنِين‌َ وَ اتَّخَذَ مِن‌َ المَلائِکَةِ إِناثاً بني اسرائيل آيه 49.
و قوله تعالي فَاستَفتِهِم أَ لِرَبِّک‌َ البَنات‌ُ وَ لَهُم‌ُ البَنُون‌َ أَم خَلَقنَا المَلائِکَةَ إِناثاً وَ هُم شاهِدُون‌َ أَلا إِنَّهُم مِن إِفکِهِم لَيَقُولُون‌َ وَلَدَ اللّه‌ُ وَ إِنَّهُم لَکاذِبُون‌َ أَصطَفَي البَنات‌ِ عَلَي البَنِين‌َ صافات آيه 49 الي 153.
و قول تعالي أَم‌ِ اتَّخَذَ مِمّا يَخلُق‌ُ بَنات‌ٍ وَ أَصفاکُم بِالبَنِين‌َ زخرف آيه 16 وَ يَجعَلُون‌َ لِلّه‌ِ البَنات‌ِ مستلزم اينست که العياذ باللّه خدا را جسم بدانند و اولاد داشته باشد آنهم دختر آنهم چند مليون بعدد ملائکه و نميدانم اينها ميگويند خدا زائيد پس خدا هم زن است و مادر ملائکه يا مرد پدر ملائکه مثل نصاري که ميگويند پدر عيسي و يهود که پدر عزير مينامند و در تورية رائج پدر آدم و تمام اولاد آدم پسران خدا هستند چنانچه گفتند نَحن‌ُ أَبناءُ اللّه‌ِ وَ أَحِبّاؤُه‌ُ مائده آيه 18 اگر پدر باشد مادر ملائکه کيست که زوج خدا باشد (سبحانه) خداوند منزه و مبري است از جميع عوارض امکاني و از جميع نواقص و عيوب و در ساحت قدسش احتياج نيست مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً جن آيه 3.
لَم يَلِد وَ لَم يُولَد وَ لَم يَکُن لَه‌ُ کُفُواً أَحَدٌ توحيد آيه 4 وَ لَهُم ما يَشتَهُون‌َ نظر به اينکه مشرکين پسر را بسيار دوست ميداشتند و لو از زنا بوجود آمده باشد چنانچه زياد از کثرت زنا دادن مادرش سميّه معلوم نشد پدرش کيست که گفتند
جلد 12 - صفحه 142
زياد إبن ابيه موقعي که عمرو بن عاص شهادت داد که ابو سفيان با سميّه زنا کرده معاويه گفت زياد برادر من است و بدخترانش گفت زياد عموي شما است و همچنين إبن مرجانه که چهل نفر مدعي شدند که پسر من است چون با مرجانه زنا کرده بودند بالاخره اشخاص قيافه شناسان را آوردند آنها گفتند چون شصت پاي او شبيه بزياد است شد إبن زياد و امّا از دختر بسيار بد ميداشتند لذا ميفرمايد: