اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ إِنَّ لَکُم فِي الأَنعامِ لَعِبرَةً نُسقِيکُم مِمّا فِي بُطُونِهِ مِن بَينِ فَرثٍ وَ دَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشّارِبِينَ (66)
و بدرستي که از براي شما در انعام شتر گاو و گوسفند و بز هر آينه باعث عبرت است سقايت ميکنيم ما شما را از آنچه در بطون هر يک از آنها است بشير خالص گوارا از براي آنهايي که ميل مينمايند که شير از ميان فرث که معده باشد محل ريختن و جدا کردن است و خون که در کبد است شير خالص گوارا از براي کساني که ميآشامند اينهم يکي از دلائل بزرگ بر توحيد حضرت حق و قدرت و علم و حکمت او که ميفرمايد وَ إِنَّ لَکُم فِي الأَنعامِ انعام چهارپايان هستند و آنچه معمول است گاو و شتر و گوسفند و بز است و الا حيوانات حلال گوشت مثل آهو حمار ماديان و غير اينها بسا از شير آنها بهره برداري ميشود بخصوص در موقع معالجه (لعبرة) بايد عبرت بگيرند از قدرت نمايي خداوند (نسقيکم) سقايت آشاميدن است غير از لحوم آنها که مأکولات شما است مشروب هم دارند که شير آنها باشد (مما في بطونه) تعبير بضمير مفرد يعني کل واحد من الانعام که اينکه مشروب شما (مِن بَينِ فَرثٍ) که در طرف پائين است و قسمت کننده است بلحم و ساير اعضاء بدن و دفع فضولات (دم) که در کبد خون را بتمام اعضاء و جوارح ميرساند که جگرها دم دارد بين اينکه دو (لَبَناً خالِصاً) شير خالص که هيچ گونه داخلي ندارد که گفتند همان زيادتي خون است تبديل بشير ميشود و از غرائب قدرت تا حمل پيدا نکند و وضع حملش نشود همان بحالت خون است پس از وضع تبديل بشير ميشود (سائغا) گوارا و خوش طعم با تأثيرات کامله (للشاربين) براي کساني که ميل مينمايند و استفاده ميکنند.