اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ اللّه‌ُ فَضَّل‌َ بَعضَکُم عَلي بَعض‌ٍ فِي الرِّزق‌ِ فَمَا الَّذِين‌َ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزقِهِم عَلي ما مَلَکَت أَيمانُهُم فَهُم فِيه‌ِ سَواءٌ أَ فَبِنِعمَةِ اللّه‌ِ يَجحَدُون‌َ (71)
و خداوند تبارک و تعالي بر حسب حکمت و مصلحت تفضيل داده بعض شما را بر بعضي در رزق که بعضي در توسعه و بعضي در مضيقه پس نيستند کساني که در توسعه هستند به اينکه رد کنند رزق خود را بر کساني که در مضيقه هستند که در تحت عبوديت و سلطه آنها هستند پس آنها در رزق مساوي باشند آيا پس از اينکه نعمت بزرگ انکار ميکنند نعمت الهي را وَ اللّه‌ُ فَضَّل‌َ بَعضَکُم عَلي بَعض‌ٍ فِي الرِّزق‌ِ يکي را غني و ثروتمند ميکند يکي را فقير و تهي دست ميفرمايد و تمام موافق حکمت است چنانچه در حديث قدسي است
ان من عبادي من لا يصلحه الا الغني فان افقرته لافسده ذلک و ان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر فان اغنيته لافسده ذلک فمن لم يرض بقضايي و لم يصبر علي بلائي فليطلب ربا سواي و ليخرج من ارضي و سمائي
فَمَا الَّذِين‌َ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزقِهِم عَلي ما مَلَکَت أَيمانُهُم فَهُم فِيه‌ِ سَواءٌ اينکه جمله را دو نحوه ميتوان تفسير کرد.
1- اينکه اغنياء حاضر نيستند يک قسمت از رزق خود را بعبيد وزير دستهاي خود بدهند تا با هم برابر شوند.
2- توهم نکنند که آنها روزي ميدهند بزير دستان و عبيد خود خداوند روزي دهنده است إِن‌َّ اللّه‌َ هُوَ الرَّزّاق‌ُ ذُو القُوَّةِ المَتِين‌ُ ذاريات آيه 58.
أَ فَبِنِعمَةِ اللّه‌ِ يَجحَدُون‌َ مثل قارون که گفت قال‌َ إِنَّما أُوتِيتُه‌ُ عَلي عِلم‌ٍ عِندِي قصص آيه 78 گمان ميکنند بکوشش خود بدست آورده‌اند و شکر گذار نعمت الهي نيستند و غافل از اينکه آنکه داده ميتواند پس بگيرد.
155