1- تجليل از مردان خدا و معرّفى الگوها و قهرمانان توحيد يک شيوه تربيتى است. «إِنَّ إِبْراهِيمَ»
2- تعداد و کميّت مهم نيست، بلکه کيفيّت و حرکت آفرينى مهم است. «أُمَّةً»
3- در راه حقّ از تنهايى نهراسيد. «إِنَّ إِبْراهِيمَ کانَ أُمَّةً»
4- انسان محکوم محيط وجامعه و تاريخ نيست. «وَ لَمْ يَکُ مِنَ الْمُشْرِکِينَ»
«1». تفسير صافى.
«2». تفسير مراغى.
«3». تفسير طبرى.
«4». تفسير فرقان.
«5». تفسير نمونه.
«6». تفسير مجمع البيان.
جلد 4 - صفحه 598
5- ابراهيم هم در عمل خالص بود، «حَنِيفاً» هم در عقيده. «وَ لَمْ يَکُ مِنَ الْمُشْرِکِينَ»
6- برخوردهاى مماشاتى ضررى به توحيد انسان نمىزند. (با آنکه ابراهيم در ميان خورشيد وستارهپرستان لحظاتى با آنان مدارا و مماشات کرد و گفت:
پروردگار من همينهاست، ولى همين که ناپديد شدند، فرمود: من غروب کنندگان را دوست ندارم. با اين حال در اين آيه خداوند مىفرمايد: او لحظهاى مشرک نبود.) «لَمْ يَکُ مِنَ الْمُشْرِکِينَ»
7- آنچه به انسان ارزش مىدهد عبادت و اطاعت آگاهانه از خدا «قانِتاً» همراه با اعتدال و نداشتن انحراف «حَنِيفاً» و خلوص است. «وَ لَمْ يَکُ مِنَ الْمُشْرِکِينَ»