اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ استَبَقَا البابَ وَ قَدَّت قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَ أَلفَيا سَيِّدَها لَدَي البابِ قالَت ما جَزاءُ مَن أَرادَ بِأَهلِکَ سُوءاً إِلاّ أَن يُسجَنَ أَو عَذابٌ أَلِيمٌ «25»
و مسابقه گرفتند يوسف و زليخا بباب دار و زليخا پاره کرد پيراهن يوسف
جلد 11 - صفحه 180
را از عقب و يافتند عزيز مصر شوهر زليخا را درب خانه، زليخا سبقت گرفت براي دفع از خود بعزيز گفت نيست جزاي کسي که اراده کرده که بعيال تو عمل زشتي مرتکب شود مگر زندان يا عذاب دردناک.
وَ استَبَقَا البابَ يوسف ميدويد که زودتر درب را باز کند و فرار کند و زليخا ميدويد که نگذارد درب باز شود رسيد عقب درب بيوسف خواست او را عقب کشد که درب باز نشود دست انداخت در گريبان يوسف وَ قَدَّت قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ و پاره کرد زليخا پيراهن يوسف را از عقب ولي يوسف درب را باز کرد عزيز مصر رسيد وَ أَلفَيا سَيِّدَها لَدَي البابِ و تعبير بسيّد براي آنکه صاحب امر و نهي بود بر زليخا، زليخا ديد آن وضع ناهنجار را عزيز مشاهده کرد براي اينکه از خود دفع کند با اينکه قرائن زيادي بود بر اينکه اراده سوء از او بوده از اينکه يوسف مقدم بود و زليخا از عقب معلوم ميشود او تعقيب بيوسف داشته ديگر آنکه درب را يوسف باز کرد اگر يوسف اراده داشت درب را باز نميکرد ديگر آنکه حال فرار در يوسف مشاهده ميشد نه حال اقبال.
قالَت ما جَزاءُ مَن أَرادَ بِأَهلِکَ سُوءاً ماء نافيه است و باهلک يعني بزوجتک و سوءا آن عمل شنيع است إِلّا أَن يُسجَنَ مگر اينکه او را زندان ببري أَو عَذابٌ أَلِيمٌ او را تأديب کني بضرب شديد و عذاب اليم.