اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ سئَل‌ِ القَريَةَ الَّتِي کُنّا فِيها وَ العِيرَ الَّتِي أَقبَلنا فِيها وَ إِنّا لَصادِقُون‌َ (82)
و بپرس از اهل مصر که مشاهد اينکه قضيه بودند و فعلا آمده‌اند مدين و قافله که با ما بودند که براي خريد طعام و تجارت آمدند مصر و فعلا مراجعت کردند از همسايگان و ساير اهل قافله و محققا ما راست گويانيم.
وَ سئَل‌ِ القَريَةَ پس از اينکه از مصر آمدند پسران يعقوب و بارهاي طعام را باز کردند و مشرف شدند خدمت يعقوب و شرح قضايا را حضورش عرض کردند و براي رفع تهمت از خود که حضرت يعقوب بآنها بد گمان بود نظر به اينکه درباره يوسف کذب آنها را ميدانست که گفتند گرگ او را خورد و ميدانست که يوسف زنده است چنانچه در آيات قبل اشاره شد در اينکه مورد هم بدگمان بود که اينها گفتند إبن يامين سرقت کرد و آنچه مشاهده کرده بودند براي پدرشان ذکر کردند براي رفع تهمت از خود و اثبات صدق خود دو دليل اقامه کردند يکي سؤال از قريه يعني از اهل قريه و مراد شهر مصر است و مکرر گفتيم که در قرآن مجيد اطلاق قريه بر شهرستانهاي بزرگ شده و حضرت يعقوب که در شهر مصر نبود که از آنها سؤال کند مراد کساني از مصر آمده بودند همراه قافله براي تجارت و مقاصد شخصيه خود ممکن بود آنها را حاضر کنند نزد يعقوب و شهادت دهند.
الَّتِي کُنّا فِيها که همان شهر مصر باشد که آنها در آن شهر بودند، وَ العِيرَ الَّتِي أَقبَلنا فِيها مراد همسايگان و آشنايان و قافله که پسران يعقوب در آن قافله بودند از آنها هم سؤال کنيد که آنها هم حاضر بودند و قضايا را مشاهده کردند و مطلع هستند يعني اينکه مطلب نظير قضيه يوسف نيست که ما
جلد 11 - صفحه 255
شاهدي جز پيراهن خون آلود يوسف نداشتيم اينکه قضيه فاش و علني بود و جماعت زيادي حاضر بودند و مشاهده کردند وَ إِنّا لَصادِقُون‌َ و ما آنچه خدمت شما عرض کرديم مشاهده کرديم و در اينکه دعوي هر آينه راستگويانيم.