اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
لکِن‌ِ الَّذِين‌َ اتَّقَوا رَبَّهُم لَهُم جَنّات‌ٌ تَجرِي مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدِين‌َ فِيها نُزُلاً مِن عِندِ اللّه‌ِ وَ ما عِندَ اللّه‌ِ خَيرٌ لِلأَبرارِ (198)
لکن کساني که پرهيزکار باشند از براي خدا از براي آنها است بهشتهايي که انهار جاريه از زير آنها ميگذرد و هميشه در آن بهشتها هستند و دائما براي آنها از جانب الهي موائد و تحف ميآيد و آنچه در نزد خدا دارند براي ابرار بهتر است از آنچه کفار در دار دنيا دارند.
لکن استدراک است بر خلاف آنچه قبلا ذکر شده براي کفار به اينکه
جلد 4 - صفحه 467
اهل تقوي آن نحوي که کفار گرفتار ميشوند نيستند بلکه بر خلاف آنها.
الَّذِين‌َ اتَّقَوا رَبَّهُم يعني خدا را منظور دارند و از مخالفت او پرهيز کنند و در اطاعت او مساهله و مسامحه نکنند.
لَهُم جَنّات‌ٌ تَجرِي مِن تَحتِهَا الأَنهارُ گذشت تفسير آن خالِدِين‌َ فِيها فنا و زوال ندارد و آخر ندارد ابد الاباد متنعم هستند.
نُزُلًا مِن عِندِ اللّه‌ِ نزل چيزهاييست که ميزبان براي ميهمان ميآورد از اطعمه و اشربه و اکرام و احترام و اعزاز و سائر وسائل آسايش، اشاره به اينکه خداوند دائما براي آنها ميفرستد چنانچه ميفرمايد وَ لَدَينا مَزِيدٌ ق آيه 45.
وَ ما عِندَ اللّه‌ِ خَيرٌ لِلأَبرارِ بهتر از زخارف دنيوي و مال و جاه است که کفار گرفتار آن شده‌اند.