تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) لَه‌ُ مُعَقِّبات‌ٌ مِن‌ بَين‌ِ يَدَيه‌ِ وَ مِن‌ خَلفِه‌ِ يَحفَظُونَه‌ُ مِن‌ أَمرِ اللّه‌ِ إِن‌َّ اللّه‌َ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوم‌ٍ حَتّي‌ يُغَيِّرُوا ما بِأَنفُسِهِم‌ وَ إِذا أَرادَ اللّه‌ُ بِقَوم‌ٍ سُوءاً فَلا مَرَدَّ لَه‌ُ وَ ما لَهُم‌ مِن‌ دُونِه‌ِ مِن‌ وال‌ٍ «11» ‌از‌ ‌براي‌ انسان‌ پيش‌ آمد و وارداتي‌ ‌است‌ ‌از‌ بليات‌ و تصادفات‌ چه‌ ‌از‌ جلو روي‌ ‌او‌ و چه‌ ‌از‌ عقب‌ سر ‌او‌ و خداوند ملائکه‌ حفظه‌ ‌براي‌ ‌هر‌ فرد معين‌ فرموده‌ ‌که‌ ‌او‌ ‌را‌ حفظ کنند بامر و اجازه‌ حضرت‌ حق‌ محققا خداوند تغيير نميدهد نعمتها و تفضلات‌ ‌خود‌ ‌را‌ بهيچ‌ قومي‌ مادامي‌ ‌که‌ ‌آنها‌ تغيير ندهند و چون‌ تغيير دادند آنچه‌ بخود ‌آنها‌ ‌است‌ خداوند ‌هم‌ تغيير ميدهد و زماني‌ ‌که‌ اراده‌ فرمود ‌براي‌ ‌آنها‌ بلاء سويي‌ ‌پس‌ احدي‌ نيست‌ ‌که‌ بتواند جلوگيري‌ کند و نيست‌ ‌از‌ ‌براي‌ ‌آنها‌ ناصر و حافظ و معيني‌. ‌در‌ دنيا بلاهاي‌ گوناگون‌ دارد ‌که‌ فرمودند درباره‌ دنيا دار بالبلاء محفوفة جلد 11 - صفحه 315 خدمت‌ امير المؤمنين‌ ‌عليه‌ السّلام‌ عرض‌ کردند ‌که‌ افلاطون‌ حکيم‌ کلامي‌ گفته‌ (الحوادث‌ سهام‌ و الافلاک‌ قسي‌ّ و الانسان‌ هدف‌ و الرامي‌ ‌هو‌ اللّه‌ فاين‌ المفرّ) حضرت‌ فرمود فَفِرُّوا إِلَي‌ اللّه‌ِ ذاريات‌ ‌آيه‌ 50. بالجمله‌ ‌تا‌ مادامي‌ ‌که‌ انسان‌ بوظائف‌ ديني‌ ‌خود‌ عمل‌ ميکند خداوند ‌هم‌ ‌او‌ ‌را‌ ‌در‌ کنف‌ ‌خود‌ حفظ ميفرمايد و ملائکه‌ حفظه‌ جلوگيري‌ ميکنند ‌از‌ بليات‌ و واردات‌ بلکه‌ نعمتهاي‌ ‌خود‌ و تفضّلاتش‌ ‌بر‌ ‌آنها‌ زيادتر ميشود اما ‌اگر‌ تغيير داد شکر نعمتها ‌را‌ نکرد طغيان‌ و سرکشي‌ و بي‌حيايي‌ و بي‌عفتي‌ و ظلم‌ و تعدي‌ و تجاوزات‌ ‌او‌ زياد شد خداوند ‌هم‌ تغيير ميدهد. لطف‌ حق‌ ‌با‌ تو مداراها کند || چون‌ ‌که‌ ‌از‌ حد بگذرد رسوا کند آيا فکر نميکنيد ‌که‌ خداوند اقوام‌ سابقه‌ ‌را‌ ‌پس‌ ‌از‌ طغيان‌ و سرکشي‌ بچه‌ بلاهايي‌ هلاک‌ کرد قوم‌ نوح‌، عاد، ثمود، قوم‌ ابراهيم‌، لوط، شعيب‌، موسي‌ و ‌غير‌ اينها. ‌هر‌ چه‌ هست‌ ‌از‌ قامت‌ ناساز بي‌اندام‌ ماست‌ || و رنه‌ تشريف‌ تو ‌بر‌ بالاي‌ کس‌ کوتاه‌ نيست‌

آیات این صفحه