تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)
أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَکُمْ وَ قَدْ کانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ کَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ (75)
بعد از آن در بيان قطع طمع ايمان اين جماعت، اهل ايمان را اخبار مى‌فرمايد که:
أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَکُمْ: آيا طمع داريد اى مؤمنان اينکه تصديق کنند اين جماعت شما را، در آنچه مى‌گوئيد از دعوت به اسلام؟ يا آنکه طمع مى‌کنيد که يهودان ايمان آورند به سبب دعوت شما به اسلام؟ وَ قَدْ کانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ: و حال آنکه بودند گروهى از اسلاف ايشان، يعنى آن هفتاد نفر، يَسْمَعُونَ کَلامَ اللَّهِ: شنيدند بى‌واسطه بشرى کلام خدا را در کوه طور، ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ: پس تحريف و تغيير دادند آن کلام را بعد از آنکه دانسته و دريافته بودند آن را و متيقن شده و حقيقت آن را بدون شک و شبهه دريافتند. و چون ميان قوم آمدند، گفتند: ما کلام خدا را در امر و نهى شنيديم، و لکن در آخر فرمود: شما مخير هستيد در عمل به آن، و باک نداشته باشيد در عمل نکردن، وَ هُمْ يَعْلَمُونَ: و حال آنکه ايشان مى‌دانستند که افترا بستند و دروغ گفتند به خداى تعالى.
از حضرت باقر عليه السلام مروى است که مراد يهودان زمان حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم باشند. يعنى اين يهودان معاصر مى‌شنوند تورات را و تحريف کنند آن را، مانند تحريف صفت تو و آيه رجم، و يا تأويل نمايند آن را، و بر وفق ميل خود تفسير کنند «1».
و بنابراين مراد آنست که هرگاه پيشوايان اين جماعت، اين حال را
«1» منهج الصادقين، جلد اوّل، صفحه 218.
تفسير اثنا عشرى، ج1، ص: 179
داشته باشند که بعد از استماع کلام خدا افترا کنند و دروغ گويند، پس جهال که در زمان شما هستند، به طريق اولى افترا و دروغ گويند.
تنبيه: آيه شريفه دلالت دارد بر آنکه تحريف و تغيير احکام شرعيه الهيه از بزرگترين گناهان و قبيح‌ترين اعمال است، و اين شامل بدعتها در فتاوى و قضاوتها و جميع امور دين نيز مى‌باشد. پس هر کس تحريف کند حکمى از احکام الهيه را و يا تغيير دهد فرعى از فروعات شريعت حقه اسلاميه را، داخل است در آيه شريفه؛ و عذابى که براى محرفين و مبتدعين مهيا شده، او را شامل خواهد بود.
در منهج: روزى حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود که يهودان بعد از اين در مدينه داخل نشوند؛ زيرا از آمدن آنها فتنه و فساد ظاهر مى‌شود؛ پس بعضى از منافقان يهود اول روز به مدينه مى‌آمدند که ما مسلمان هستيم و آخر روز بازگشته به ياران خود مى‌پيوستند؛ خداوند بيان حال آنها را مى‌فرمايد «1»: