تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)
وَ إِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَ إِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ قالُوا أَ تُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْکُمْ لِيُحَاجُّوکُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّکُمْ أَ فَلا تَعْقِلُونَ (76)
وَ إِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا: و زمانى که ملاقات کنند يهود آنان را که ايمان آورده‌اند، يعنى اصحاب پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را، قالُوا آمَنَّا: گويند ما ايمان آورده‌ايم مانند شما و تصديق نموده‌ايم به آنکه
«1» مدرک پيشين.
تفسير اثنا عشرى، ج1، ص: 180
حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم پيغمبرى باشد که در تورات بشارت مقدم او را داده و صفاتش را بيان فرموده، وَ إِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ: و زمانى که خلوت کنند بعضى از آنان به بعض ديگر که ظاهرا و باطنا کافرند، قالُوا أَ تُحَدِّثُونَهُمْ: گويند کافران آنها را بر سبيل سرزنش: آيا حديث مى‌کنيد و خبر مى‌دهيد اصحاب پيغمبر را، بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْکُمْ: به آنچه را که مفتوح ساخته و باز فرموده خدا ابواب دانش آن را بر شما در کتاب شما؟ يعنى از صفات پيغمبر آنها را خبر مى‌دهيد، لِيُحَاجُّوکُمْ بِهِ:
تا مخاصمه و محاجه کنند و حجت گيرند بر شما به آن بيانات، عِنْدَ رَبِّکُمْ:
نزد پروردگار شما؛ يعنى احتجاج کنند بر شما به آنچه نازل فرموده پروردگار شما در کتاب تورات و انجيل. أَ فَلا تَعْقِلُونَ: پس چرا تعقل نمى‌کنيد که اسرار را نبايد ظاهر نمود؟ يا خطاب به مؤمنان است، يعنى: اى مؤمنان چرا تعقل نمى‌کنيد در حال اين منافقان، و قطع اميد از ايمان ايشان که ايمان نخواهند آورد.