تفسیر روان جاوید

تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى) مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَ مَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناکَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً (80) ترجمه‌ کسيکه اطاعت کند پيغمبر را پس بتحقيق اطاعت نموده است خدا را و کسيکه روى گرداند پس نفرستاديم تو را بر آنها نگهبان. تفسير پيغمبر (ص) واسطه فرمان و مبلّغ امر الهى است و از خود امر و نهى ندارد و آنچه ميفرمايد وحى منزل است پس آمر و ناهى خدا است اگر چه بلسان پيغمبر (ص) باشد و اطاعت او اطاعت خداوند و معصيت او معصيت حق است و همچنين است حال اوصياء جلد 2 صفحه 89 و ائمه اطهار نسبت به پيغمبر (ص) که اطاعت آنها اطاعت پيغمبر (ص) و معصيت آنها معصيت آنحضرت است چنانچه در کافى و عياشى از حضرت باقر (ع) نقل نموده که فرمود رضاى خداوند در اطاعت امام است بعد از معرفت او و اين آيه را تلاوت فرمود و روايت شده است که پيغمبر (ص) فرمود کسيکه مرا دوست داشته باشد خدا را دوست داشته و کسى که مرا اطاعت کند خدا را اطاعت نموده منافقان گفتند پيغمبر (ص) مشرک شده است با آنکه نهى از شرک مينمايد ميخواهد ما او را خدا بدانيم چنانچه نصارى عيسى را خدا دانستند پس اين آيه نازل شد و کسيکه پشت باوامر خدا و رسول کند و اعراض از اطاعت نمايد نبايد پيغمبر (ص) زياد ملول و غمگين شود که چرا آنشخص هدايت نشده است و نبايد مراقب اعمال او باشد که مبادا تخلف از اوامر نمايد زيرا که وظيفه پيغمبر (ص) تبليغ احکام و اتمام حجت بر عباد است و اين وظيفه انجام يافته و مراقب و مواظب و محاسب و ضابط و حافظ اعمال عباد خدا است.