اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
مَن يُطِع‌ِ الرَّسُول‌َ فَقَد أَطاع‌َ اللّه‌َ وَ مَن تَوَلّي فَما أَرسَلناک‌َ عَلَيهِم حَفِيظاً (80)
کسي که اطاعت کند رسول اکرم را پس محققا اطاعت خدا را نموده و کسي که سرپيچي کند از اطاعت رسول و اعراض کند پس ما تو را نفرستاديم که آنها را حفظ کني.
(من يطع الرسول) اطاعت پيغمبر صلّي اللّه عليه و آله و سلّم بحکم عقل واجب است زيرا بعد از آنکه ثابت شد پيغمبري او باقامه معجزه بالاخص معجزه مثل قرآن هر چه پيغام آورده از جانب خدا است و چيزي از پيش خود ندارد وَ ما يَنطِق‌ُ عَن‌ِ الهَوي إِن هُوَ إِلّا وَحي‌ٌ يُوحي و النجم آيه 3 و 4، عقل حکم ميکند بلزوم اطاعت او و اينکه جمله رد کسانيست که امروزه در السنه آنها است که ميگويند ما هر چه که در قرآن است قبول داريم و اما اخبار و احاديث را نمي‌پذيريم با اينکه اينکه کلام را هم دروغ ميگويند، ربا ميخورند، غيبت ميکنند، دروغ ميگويند، خمس و زکاة نميدهند، حج نميروند، شراب ميخورند، زنا ميکنند فحشاء و منکرات را مرتکب ميشوند با اينکه تمام در قرآن است، اصل کلام غلط و باطل است اگر حضرتش فرمايشي فرمود و از ميان دو لب مبارکش خارج شد و کسي گفت من قبول ندارم انکار رسالت او را کرده و منکر رسالت کافر است و لو يک حکم جزئي باشد (فَقَد أَطاع‌َ اللّه‌َ) عين اطاعة خدا است و همچنين است اطاعت ائمه معصومين
(من اطاعکم فقد اطاع اللّه و من عصاکم فقد عصي اللّه)
و در حکم اطاعة خدا
جلد 5 - صفحه 147
و رسول و ائمه طاهرين است اطاعت مجتهد جامع الشرائط در بيان احکام شرعيه و وظائف دينيه.
(و من تولي) کساني که اعراض ميکنند و اطاعت نميکنند و معصيت تو را ميکنند غمگين نباش تو بوظيفه خود عمل کرده‌اي ديگر مأمور بحفظ و نگاهداري آنها نيستي چنانچه وظيفه علماء و ائمه (ع) و انبياء (ع) و مبلغين و وعاظ فقط ارشاد و هدايت و تبليغ است اگر هدايت شدند مورد مثوبات واقع ميشوند و اگر اعراض کردند گرفتار عقوبات ميگردند.