1- نظافت و طهارت، لازمه‌ى ايمان است. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... فَاغْسِلُوا ... فَاطَّهَّرُوا
2- طهارت، شرط نماز است. «فَاغْسِلُوا»
3- همچنان که تماس با قرآن مخصوص پاکان است، «لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ» «4» ارتباط با خدا هم نياز به طهارت دارد. «فَاغْسِلُوا»
4- آلودگى جسم، مانع قرب به خداست. «إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا»
5- اصل در کلام، رعايت حيا و عفّت و ادب است، خصوصاً در مسائل زناشويى.
«لامَسْتُمُ النِّساءَ» البتّه در مسائل حقوقى، براى اين که حقّى ضايع نشود، قانون روشن و بى‌پرده بيان مى‌شود. مثل آيه «دَخَلْتُمْ بِهِنَّ» «5» که در مورد مهريّه است.
6- شرايط و مقدّمات نماز، تخفيف بردار هست، ولى تعطيل بردار نيست. «فَلَمْ
«1». کافى، ج 3، ص 30.
«2». کافى، ج 5، ص 555.
«3». وسائل، ج 1، ص 367.
«4». واقعه، 79.
«5». نساء، 23.
جلد 2 - صفحه 248
تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا»
7- بايد براى پيدا کردن آبِ وضو و غسل تلاش کرد، اگر پيدا نشد، آنگاه نوبت به تيمّم مى‌رسد. ( «فَلَمْ تَجِدُوا» در جايى است که انسان تلاش کند ولى نيابد.)
8- با آب يا خاک آلوده، نمى‌توان با خداى پاک، ارتباط برقرار کرد. «صَعِيداً طَيِّباً»
9- هم خوردنى‌ها بايد طيّب باشد که در دو آيه‌ى قبل به آن اشاره شد، هم تيمّم بايد به خاک طيّب باشد. «صَعِيداً طَيِّباً»
10- در احکام دين، حرج و دشوارى نيست. ما يُرِيدُ اللَّهُ ... مِنْ حَرَجٍ
11- هدف از وضو و غسل و تيمّم، طهارت معنوى و آمادگى براى ارتباط با خداوند است. «لِيُطَهِّرَکُمْ»
12- تکاليف الهى، براى انسان نعمت است. «لِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْکُمْ»
13- انجام تکليف، يکى از مصاديق شکر خداست. «لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ»