اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ ليَحکُم أَهل‌ُ الإِنجِيل‌ِ بِما أَنزَل‌َ اللّه‌ُ فِيه‌ِ وَ مَن لَم يَحکُم بِما أَنزَل‌َ اللّه‌ُ فَأُولئِک‌َ هُم‌ُ الفاسِقُون‌َ (47)
و بايد اهل انجيل حکم کنند طبق آنچه خدا نازل فرموده در او و کسي که حکم نکند طبق آنچه خدا نازل فرموده پس آنها فاسقان هستند.
جلد 6 - صفحه 383
وَ ليَحکُم أَهل‌ُ الإِنجِيل‌ِ گفتند مراد نصاري هستند که خود را منتسب بانجيل ميدانند و حال آنکه آنها اهل اناجيل اربعه هستند و نبايد بر طبق آنها رفتار کنند چون مشتمل بر کفريات و خلاف عقل سليم است بلکه بانجيل حقيقي واقعي که حضرت عيسي عليه السّلام آورده و امروز خدمت امام زمان عجل اللّه تعالي فرجه الشريف است، و ممکن است گفته شود که انجيل برنا با قريب بانجيل حقيقيست چون خالي از کفريات و تناقضات و خلاف عقل است که نصاري او را دور انداخته و باناجيل اربعه پيوسته لذا ميفرمايد بِما أَنزَل‌َ اللّه‌ُ فِيه‌ِ که خدا نازل فرموده نه يک آدم مشرک شهوت پرست هوي دوست جاهل بهم بافته باشد العياذ حضرت عيسي بخواهش مريم شراب درست کرده باشد و در عروسي باهل محفل داده باشد يا زن زانيه بيايد و سر در دامان او گذارد و گيسوان خود را بپاهاي عيسي مس کند و بغنج و دلال از زنا توبه کند يا خود را پسر خدا بداند و با خدا يکي باشد و امثال اينها.
وَ مَن لَم يَحکُم بِما أَنزَل‌َ اللّه‌ُ يا حکم کند بر خلاف ما انزل اللّه چه در موضوع قصاص و ديات باشد يا در مورد رجم و جلد يا ساير احکام الهيه زيرا ما انزل اللّه عموم و اطلاق دارد شامل جميع احکام ميشود.
فَأُولئِک‌َ هُم‌ُ الفاسِقُون‌َ فسق مکرر گفته‌ئيم که در قرآن غالبا بر کفر اطلاق ميشود بلکه مراد سرکشي و سرپيچي است از فرمان خدا و او ذي مراتب است و اعلا مراتبش کفر و شرک است که فاسق مطلق است و بين فسق مطلق و مطلق الفسق تفاوت اعلا مراتب است با ادني المراتب.
384