1- حج، مايهى ثبات و قوام است. «قِياماً لِلنَّاسِ»
2- سامانبخشى امور، نياز به تجمّع، وحدت، عبادت، احترام و حرمت، «بيت الحرام» و آرامش و امنيّت «الشَّهْرَ الْحَرامَ»، و کارهاى پنهان و بىنشان و با نشان «الْهَدْيَ وَ الْقَلائِدَ» و تأمين غذاى مورد نياز دارد. «قِياماً لِلنَّاسِ»
3- کسى حقّ قانونگذارى دارد که از تمام هستى آگاه باشد. «يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ»
4- مسجد و مسلخ، وسيلهى قوام دين و دنياى مردم است. الْکَعْبَةَ ... الْهَدْيَ وَ الْقَلائِدَ امام صادق عليه السلام فرمود: «جَعَلها اللّه لدينهم و معيشتهم» «1»
5- حجّى که سبب قوام جامعه نباشد حج واقعى نيست. الْکَعْبَةَ ... قِياماً لِلنَّاسِ
6- اگر جامعهى ثبات داشته باشد، زمينهى خداشناسى در آن رشد مىکند. قِياماً ... لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ ...
«1». تفسير برهان.
تفسير نور(10جلدى)، ج2، ص: 378