تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى)
أُولئِکَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْکِتابَ وَ الْحُکْمَ وَ النُّبُوَّةَ فَإِنْ يَکْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَکَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِکافِرِينَ (89)
ترجمه
آنگروه آنانند که داديمشان کتاب و فرمانفرمائى و پيغمبرى را پس- اگر کافر شوند بآنها اين گروه پس بتحقيق گماشته‌ايم بآنها گروهى را که نباشند به- آنها کافران.
تفسير
خداوند بانبياء نامبرده در آيات سابقه کرامت فرمود کتابهاى آسمانى را و ايشانرا بحکمت آراسته و بمنصب حکم و فصل خصومت ميان مردم پيراسته فرمود و بخلعت نبوّت مخلّع داشت پس اگر قريش و امثال آنها انکار نبوت يا مراتب سه‌گانه مذکوره در آيه را بنمايند خداوند ميگمارد کسانيرا از انصار يا اهل فارس يا مردان پاک طينت پاکيزه فطرت که ايمان بهر سه بياورند و بتمام وظائف عقلى و شرعى خودشان عمل نمايند خلاصه آنکه دستگاه الوهيّت و نبوّت باعراض جمعى از جهال عنود لنگ نمى‌ماند و در محاسن از حضرت صادق (ع) نقل نموده که خداوند ميگمارد قوميرا که نماز بخوانند و زکوة بدهند و زياد ذکر خدا کنند ..