اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
فَلَنَقُصَّن‌َّ عَلَيهِم بِعِلم‌ٍ وَ ما کُنّا غائِبِين‌َ «7»
پس البته براي آنها جزئيات افعال و اقوال آنها را بيان خواهيم کرد که عالم بآنها هستيم و چيزي از ما مستور نخواهد بود و ما غائب از آنها نيستيم.
فَلَنَقُصَّن‌َّ عَلَيهِم قصه شرح حالات و رفتار گذشتگان چنانچه يک قسمت مهم قرآن شرح حال انبياء و قوم آنها است در سوره يوسف ميفرمايد نَحن‌ُ نَقُص‌ُّ عَلَيک‌َ أَحسَن‌َ القَصَص‌ِ آيه 2، و نيز ميفرمايد لَقَد کان‌َ فِي قَصَصِهِم عِبرَةٌ لِأُولِي الأَلباب‌ِ آيه 111، و موارد بسيار ديگر از آيات و مراد در اينجا بيان شرح حالات و افعال و کردار و گفتار بنده است که در دنيا از او صادر شده و سخت‌ترين مواقف قيامت همين موقف است که بنده از شرم و خجالت ميخواهد بزمين فرورود و از عرق خجالت در آب و عرق فروميرود.
بعلم باء سببيت است يعني بواسطه علمي که بتمام جزئيات افعال آنها داريم که لا يَعزُب‌ُ عَنه‌ُ مِثقال‌ُ ذَرَّةٍ فِي السَّماوات‌ِ وَ لا فِي الأَرض‌ِ وَ لا أَصغَرُ مِن ذلِک‌َ وَ لا أَکبَرُ إِلّا فِي کِتاب‌ٍ مُبِين‌ٍ سبأ آيه 3.
وَ ما کُنّا غائِبِين‌َ غير مطلعين علي احوالهم و افعالهم بلکه همه‌جا حاضر و ناظر و خبير و بصير و سميع و محيط هستيم.