تفسیر اطیب البیان

اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب) وَ قاسَمَهُما إِنِّي‌ لَکُما لَمِن‌َ النّاصِحِين‌َ «21» و قسم‌ خورد ‌براي‌ ‌آنها‌ ‌که‌ ‌من‌ ‌از‌ باب‌ نصيحت‌ بشما ‌اينکه‌ پيشنهاد ‌را‌ کردم‌ وَ قاسَمَهُما قاسم‌ ‌از‌ باب‌ مفاعله‌ و ‌لو‌ غالبا طرفيني‌ ‌است‌ ولي‌ ‌در‌ اينجا بمعني‌ اتيان‌ بقسم‌ ‌است‌ ‌براي‌ طرف‌ ‌که‌ متعدي‌ ‌باشد‌ و ‌اينکه‌ مفاد قاسم‌ ‌است‌ و الا نفس‌ قسم‌ فعل‌ لازم‌ ‌است‌ و قسم‌ دروغ‌ ‌که‌ يمين‌ غموسش‌ گويند يکي‌ ‌از‌ گناهان‌ کبيره‌ ‌است‌ و ‌اينکه‌ ملعون‌ علاوه‌ ‌از‌ کذب‌ و قسم‌ دروغ‌ ظلم‌ و فريب‌ و خيانت‌ ‌هم‌ مرتکب‌ ‌شده‌. إِنِّي‌ لَکُما لَمِن‌َ النّاصِحِين‌َ نصيحت‌ ارشاد بامر خير ‌است‌ مقابل‌ خيانت‌ و اضلال‌ و افساد و حضرت‌ آدم‌ ‌هم‌ باور کرد گمان‌ نميبرد ‌که‌ شيطان‌ قسم‌ دروغ‌ بخورد ‌با‌ اينکه‌ ‌اينکه‌ ملعون‌ کافر و مطرود و مرجوم‌ ‌شده‌ و البته‌ ‌از‌ کافر معاند ‌هر‌ گونه‌ معصيتي‌ صدورش‌ بعدي‌ ندارد خذله‌ اللّه‌ ‌تعالي‌.

آیات این صفحه