اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ الَّذِين‌َ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحات‌ِ لا نُکَلِّف‌ُ نَفساً إِلاّ وُسعَها أُولئِک‌َ أَصحاب‌ُ الجَنَّةِ هُم فِيها خالِدُون‌َ (42)
و کساني که ايمان آوردند و اعمال صالحه بجا آوردند تکليف نميکنيم نفسي را مگر بمقدار وسع و توانايي او اينها اصحاب بهشت هستند و اينها در بهشت هميشه هستند.
وَ الَّذِين‌َ آمَنُوا مقابل آن کساني که تکذيب آيات کردند و استکبار نمودند کساني که ايمان بآيات الهي آوردند و قبول کردند و زير بار رفتند و تسليم شدند وَ عَمِلُوا الصّالِحات‌ِ نظر به اينکه الصّالِحات‌ِ جمع محلي بالف و لام است افاده عموم ميکند توهم ميشود که مراد جميع اعمال صالحه است و اينکه از قدرت بشر خارج است فقط مختص بمعصوم است لذا ميفرمايد لا نُکَلِّف‌ُ نَفساً إِلّا وُسعَها که گفتند وسع کمتر از طاقت است دون الطاقه يعني اعمال صالحه را بقدري که حرج و ضيق نباشد بجا آوردند ما فوق اينکه و لو قدرت هم داشته باشند توقع از آنها نيست ما جَعَل‌َ عَلَيکُم فِي الدِّين‌ِ مِن حَرَج‌ٍ حج آيه 77 يُرِيدُ اللّه‌ُ بِکُم‌ُ اليُسرَ وَ لا يُرِيدُ بِکُم‌ُ العُسرَ بقره آيه 181، دين مقدس اسلام دين سمحه سهله است
جلد 7 - صفحه 322
امر مشکلي در دين نيست.
أُولئِک‌َ أَصحاب‌ُ الجَنَّةِ مصاحب کسي را گويند که با او باشد و از او جدا نشود هُم فِيها خالِدُون‌َ توهم نشود که مصاحبت با بهشت موقت است و مدت دارد هميشه در بهشت ابد الاباد هستند دار بقاء است نه مثل دنيا که همه چيزش فاني و زائل ميشود و از دست ميرود.