اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ قالَت‌ِ اليَهُودُ لَيسَت‌ِ النَّصاري عَلي شَي‌ءٍ وَ قالَت‌ِ النَّصاري لَيسَت‌ِ اليَهُودُ عَلي شَي‌ءٍ وَ هُم يَتلُون‌َ الکِتاب‌َ کَذلِک‌َ قال‌َ الَّذِين‌َ لا يَعلَمُون‌َ مِثل‌َ قَولِهِم فَاللّه‌ُ يَحکُم‌ُ بَينَهُم يَوم‌َ القِيامَةِ فِيما کانُوا فِيه‌ِ يَختَلِفُون‌َ (113)
(يهود گفتند که نصاري بر چيزي نيستند و نصاري گفتند که يهود بر چيزي نيستند و حال آنکه هر دو گروه کتاب خود را ميخوانند، و همچنين گفتند آنهايي که نميدانند مانند گفتار ايشان، پس خدا در روز قيامت ميان آنان حکم فرمايد در باره آنچه اختلاف ميکنند.
قالَت‌ِ اليَهُودُ الاية گفتار يهود درباره نصاري از اينجهت بود که يهود نبوت حضرت مسيح را منکر بوده و العياذ باللّه نسبت ناروا بمسيح و مريم مادر او ميدادند لذا مذهب آنان را بر حق نميدانستند، و اما گفتار نصاري درباره يهود براي اينکه بود که نصاري ميگفتند بآمدن مسيح شريعت موسي نسخ شده و بايد يهود بدستورات حضرت مسيح «ع» رفتار کنند و حال آنکه يهود نه تنها نبوّت حضرت مسيح «ع» را منکر بودند بلکه چنانچه گذشت نسبت‌هاي ناروا هم بمسيح ميدادند.
و اما اينکه بعضي از مفسرين گفته‌اند که نصاري انکار نبوت موسي و کتاب او و تورات را نمودند و طبق آن خبري از إبن عباس نقل کرده‌اند، کاشف از بي اطلاعي آنهاست زيرا نصاري اسفار تورات و ساير کتب يهود را وحي الهي
جلد 2 - صفحه 156
ميدانند و بعهد قديم نام نهاده و بجميع لغات ترجمه و طبع و منتشر نموده‌اند، چگونه منکر نبوت موسي و کتاب او تورات ميشوند!
وَ هُم يَتلُون‌َ الکِتاب‌َ و هر کدام از اينکه دو طايفه کتاب مذهبي خود را خوانده و ملاک دين و نجات ميدانند.
کَذلِک‌َ قال‌َ الَّذِين‌َ لا يَعلَمُون‌َ مِثل‌َ قَولِهِم مراد از الَّذِين‌َ لا يَعلَمُون‌َ ظاهرا جهال هر قومي باشند نه اينکه اختصاص بمشرکين قريش داشته باشد چنانچه در قرآن از قول قوم نوح درباره مؤمنين بنوح نقل ميفرمايد:
فَقال‌َ المَلَأُ الَّذِين‌َ کَفَرُوا مِن قَومِه‌ِ ما نَراک‌َ إِلّا بَشَراً مِثلَنا وَ ما نَراک‌َ اتَّبَعَک‌َ إِلَّا الَّذِين‌َ هُم أَراذِلُنا بادِي‌َ الرَّأي‌ِ«1» و درباره قوم صالح ميفرمايد قال‌َ المَلَأُ الَّذِين‌َ استَکبَرُوا مِن قَومِه‌ِ لِلَّذِين‌َ استُضعِفُوا لِمَن آمَن‌َ مِنهُم أَ تَعلَمُون‌َ أَن‌َّ صالِحاً مُرسَل‌ٌ مِن رَبِّه‌ِ قالُوا إِنّا بِما أُرسِل‌َ بِه‌ِ مُؤمِنُون‌َ، قال‌َ الَّذِين‌َ استَکبَرُوا إِنّا بِالَّذِي آمَنتُم بِه‌ِ کافِرُون‌َ«2» و غير اينها از آيات ديگر.
فَاللّه‌ُ يَحکُم‌ُ بَينَهُم الاية يعني در روز قيامت بين يهود و نصاري و جاهلين بمقام انبياء و گروندگان بآنها در مورد اختلافات آنان حکم ميفرمايد و مقالات باطل را از گفتارهاي حق جدا ميفرمايد و هر که را بجزاء خود ميرساند چون روز قيامت روز فصل قضاء و خداوند متعال حاکم و ديان در آن روز است.
1- سوره هود آيه 29
2- سوره الاعراف آيه 73
157