اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
فَبَدَّل‌َ الَّذِين‌َ ظَلَمُوا مِنهُم قَولاً غَيرَ الَّذِي قِيل‌َ لَهُم فَأَرسَلنا عَلَيهِم رِجزاً مِن‌َ السَّماءِ بِما کانُوا يَظلِمُون‌َ (162)
پس تغيير دادند کساني که ظلم کردند از بني اسرائيل کلام خدا را غير آنچه گفته شده بود پس ما فرستاديم بر آنها عذاب از طرف بالا بواسطه آنچه که بودند ظلم ميکردند.
فَبَدَّل‌َ تبديل بمعني عوض کردن است و لذا معامله را مبادله ميگويند که ثمن و مثمن را عوض ميکنند مالک ثمن مالک مثمن ميشود و بالعکس الَّذِين‌َ ظَلَمُوا مِنهُم ظلم بنفس کردند که کافر شدند قولا که گفته شده بود بآنها که بگوئيد حطّة غَيرَ الَّذِي قِيل‌َ لَهُم که سخريه و استهزاء کردند و داخل باب نشدند و سجده شکر نکردند و مخالفت انبياء نمودند و البته کسي که انبياء را استهزاء کند و مسخره نمايد کافر ميشود بلکه مرتد ميگردد که پس از ايمان کافر گردد فَأَرسَلنا عَلَيهِم رِجزاً مِن‌َ السَّماءِ گفتند رجز مرض طاعون بوده و مراد از سماء طرف بالا است زيرا از مادّه سموّ است بمعني علوّ چنانچه ميفرمايد وَ يُنَزِّل‌ُ عَلَيکُم مِن‌َ السَّماءِ ماءً انفال آيه 11، و گفتند اينکه مرض طاعون در يک قسمت از روز صد و بيست هزار آنها را هلاک نمود بِما کانُوا يَظلِمُون‌َ و در سوره بقره ميفرمايد بِما کانُوا يَفسُقُون‌َ و گفتيم فسق اطلاق بر کفر در بسياري از آيات شده مثل فَفَسَق‌َ عَن أَمرِ رَبِّه‌ِ کهف آيه 48 در حق شيطان و مثل أَ فَمَن
جلد 8 - صفحه 10
کان‌َ مُؤمِناً کَمَن کان‌َ فاسِقاً سجده آيه 18، و ظلم در اينجا همان فسق در آنجا است