اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
لا يَرقُبُون‌َ فِي مُؤمِن‌ٍ إِلاًّ وَ لا ذِمَّةً وَ أُولئِک‌َ هُم‌ُ المُعتَدُون‌َ «10»
نگاهداري نميکنند نه قسمهايي که ياد کردند و نه عهد ميثاقهايي که با مؤمنين بستند و اينها از حدّ خود تجاوز کردند.
لا يَرقُبُون‌َ فِي مُؤمِن‌ٍ إِلًّا وَ لا ذِمَّةً قبلا فرمود لا يَرقُبُوا فِيکُم إِلًّا وَ لا ذِمَّةً و سرّ تکرار بعضي گفتند تأکيد است و بعضي گفتند آيه قبل راجع بکسانيست که
جلد 8 - صفحه 184
نقض کردند و اينکه آيه راجع بکساني که آيات الهي را بثمن قليل فروختند لکن هر دو وجه تمام نيست، اما تأکيد خلاف اصل است و اما وجه دوم ظاهرا هر دو دسته يکي هستند داراي اينکه دو صفت نه دو دسته باشند.
و آنچه بنظر ميرسد آنکه آيه قبل راجع بمعاهده بود که با پيغمبر [ص] و مؤمنين بسته بودند بقرينه کلمه فيکم، و اينکه آيه راجع بمعاهده با يک نفر از مؤمنين است بقرينه في مؤمن چون اگر مشرکي در پناه يک مسلمي درآيد محفوظ ميماند ما دامي که بعهد خود باقيست و اگر نقض کرد جان و مالش مهدور است، و سرّ اينکه مراعات قسم و عهد خود را نميکنند براي اينست که وَ أُولئِک‌َ هُم‌ُ المُعتَدُون‌َ زيرا شرک و کفر و معصيت هم حدي دارد چنانچه کليه صفات خبيثه هم محدود است و لکن اينها از حد شرک و کفر هم تجاوز کردند چنانچه حضرت ابا عبد اللّه عليه السّلام باهل کوفه موقعي که حمله بخيام حرم نمودند فرمود
(ان لم يکن لکم دين فکونوا احرارا في دنياکم)
چنانچه امروز هم اهل طغيان در ظلم و بي حيائي و ساز و آواز و فسق و فجور از حد گذرانيده‌اند حتي لا مذهب هاي دنيا باين اندازه بي‌حيا و بي‌باک نيستند آيا بعد از اينکه بکجا بکشد خذلهم اللّه.