اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
اشتَرَوا بِآياتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِهِ إِنَّهُم ساءَ ما کانُوا يَعمَلُونَ «9»
آيات الهي را از دست دادند ببهاء کمي از زخارف دنيا پس صد شدند از رسيدن بندگان براه حق که دين مقدس اسلام است محققا آنها بد عملي است که مرتکب ميشوند.
اشتَرَوا بِآياتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلًا يعني آيات الهي را فروختند بمنافع شخصيه دنيويه، و تعبير باشتري چون متعدي بباء شده در بآيات اللّه بمعني خريد دنيا و فروش دين است پس در واقع ثمنا قليلا مشتراست و دين مبيع ميشود و اصل معامله مبادله جنس بجنس و طرفين معامله هر کدام باعتباري بايع و مشتري ميشوند دين را فروخت دنيا را خريد، و مراد از آيات اللّه ممکن است احکام تورات باشد که بهواي نفس خود تغيير دادند و براي منافع شخصيه خود از بين بردند و ممکن است انبياء باشند که آنها را تکذيب کردند، و ممکن است مراد معجزات آنها
جلد 8 - صفحه 183
باشد که حمل بسحر کردند، و ممکن است مراد آيات قرآن باشد که زير بار نرفتند، و ممکن است ائمه اطهار عليهم السلام باشند که قبول ولايت آنها را نکردند و ممکن است مراد مجموع آنها باشد که هر طائفهاي يک قسمت آنها را منکر شدند از مشرکين و اهل کتاب و مخالفين، و مراد از ثمن قليل منافع دنيويه است که در جنب منافع اخرويه ناچيز است.
فَصَدُّوا عَن سَبِيلِهِ صدّ عن سبيل اللّه منع ديگران است از تشرف باسلام که متکبرين از آنها جلوگيري ميکردند مستضعفين و تابعين خود را از تشرف بدين حق که در چند جاي قرآن بحث اينکه دو طائفه را در قيامت تذکر فرموده يَقُولُ الَّذِينَ استُضعِفُوا لِلَّذِينَ استَکبَرُوا لَو لا أَنتُم لَکُنّا مُؤمِنِينَ قالَ الَّذِينَ استَکبَرُوا لِلَّذِينَ استُضعِفُوا أَ نَحنُ صَدَدناکُم عَنِ الهُدي بَعدَ إِذ جاءَکُم بَل کُنتُم مُجرِمِينَ وَ قالَ الَّذِينَ استُضعِفُوا لِلَّذِينَ استَکبَرُوا بَل مَکرُ اللَّيلِ وَ النَّهارِ إِذ تَأمُرُونَنا أَن نَکفُرَ بِاللّهِ وَ نَجعَلَ لَهُ أَنداداً سبأ آيه 30 و 31 و 32.
إِنَّهُم ساءَ ما کانُوا يَعمَلُونَ زيرا علاوه از عقوبت شرک و کفر و ساير معاصي خود عذاب ديگران را هم دارند که مانع آنها شدند
(من سنّ سنة حسنة کان له اجرها و أجر من عمل بها الي يوم القيمه و من سنّ سنة سيئة کان له وزرها و وزر من عمل بها الي يوم القيمة)
و غير اينها از اخبار.