تفسیر روان جاوید

تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِکُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا وَ إِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيکُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَکِيمٌ «28» ترجمه‌ اى آنانکه ايمان آورديد جز اين نيست که مشرکان پليدند پس نبايد نزديک شوند مسجد الحرام را بعد از اين سال و اگر ميترسيد از فقر پس زود باشد بى‌نياز گرداند شما را خدا از فضلش اگر بخواهد همانا خدا داناى درست کار است. تفسير در اول سوره ذکر شد که امير المؤمنين (ع) بعد از قرائت برائت منع فرمود از طواف مشرکين و اين موجب تزلزل خاطر مسلمانان شد چون با آنها روابط تجارتى داشتند و اگر بمکه نمى‌آمدند قهرا از منافع مسلمانان کاسته ميشد لذا خداوند علّت حکم را بيان فرمود که آنها ظاهرا و باطنا رجس و پليد و نجسند نبايد نزديک به مسجد الحرام شوند چه رسد بآنکه بيايند آنجا طواف کنند چون خانه خدا و مسجد اعظم اسلام بايد پاک و پاکيزه از هر نوع پليدى و کثافت باشد و شما نبايد خوف فقر داشته باشيد چون اگر خدا بخواهد شما را بى‌نياز کند ميکند بدون مراوده آنها و اگر نخواهد نميکند با مراوده آنها پس بايد فقط اميدوار بفضل الهى بود و از وسائل ديگر چشم پوشيد و احکام او را که مطابق علم و حکمت است بموقع اجرا گذارد و چيزيرا مانع از نفوذ حکم او قرار نداد و در منهج نسبت بمذهب اماميه داده که دخول آنها در مسجد الحرام و زمين حرم و ساير مساجد ممنوع است و فرموده اگر داخل حرم شوند نزديک بمسجد الحرام شدند و خدا بوعده خود وفا فرمود باران رحمت الهى بر آنها باريد و اهل يمن مسلمان شدند و ارزاق خود را بمکه حمل نمودند و فتوحات اسلام پى در پى روى داد و غنائم بسيار نصيب آنها شد و مردم از اطراف دنيا بحجّ آمدند و کمک بمعاش آنها کردند و حال ايشان بمراتب بهتر از سابق شد ..