اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ المُؤمِنُون‌َ وَ المُؤمِنات‌ُ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعض‌ٍ يَأمُرُون‌َ بِالمَعرُوف‌ِ وَ يَنهَون‌َ عَن‌ِ المُنکَرِ وَ يُقِيمُون‌َ الصَّلاةَ وَ يُؤتُون‌َ الزَّکاةَ وَ يُطِيعُون‌َ اللّه‌َ وَ رَسُولَه‌ُ أُولئِک‌َ سَيَرحَمُهُم‌ُ اللّه‌ُ إِن‌َّ اللّه‌َ عَزِيزٌ حَکِيم‌ٌ (71)
و مؤمنين و مؤمنات نسبت بيکديگر دوستي و محبت و دلبستگي و اطاعت
جلد 8 - صفحه 267
و فرمان بري دارند امر بمعروف ميکنند و نهي از منکر و برپا ميدارند نماز را و اداء ميکنند زکاة را و اطاعت ميکنند خدا و رسول او را اينها هستند که زود باشد مشمول رحمت الهي شوند خداوند محققا عزيز غالب ريزه‌کار است حکيم عالم بحکم و مصالح امور است.
وَ المُؤمِنُون‌َ وَ المُؤمِنات‌ُ مراد اهل ولايت و معتقد بامامت ائمه اثني عشر هستند چنانچه از استشهادات ائمه عليهم السلام باين آيه در نصرت شيعه بيک ديگر استفاده ميشود بَعضُهُم أَولِياءُ بَعض‌ٍ بيک ديگر کمک و اعانت و نصرت و دوستي و محبت و همراهي ميکنند که فرمودند
(بني الاسلام علي خمس)
يکي
يأمرون بالمعروف
امر بمعروف واجبات شرعيه الهيه، ديگر
و ينهون عن المنکر
از محرمات شرعيه الهيه سوم
و يقيمون الصلاة
هم نماز ميگذارند و هم حفظ حدود نماز را ميکنند و نميگذارند از بين برود چهارم
و يؤتون الزکاة
حقوق فقراء را ادا ميکنند و ردّ زکاة ميکنند که در حديث دارد اگر اغنياء اداء زکاة ميکردند يک فقير باقي نميماند و اگر زکاة وافي نبود خداوند بيشتر معين ميفرمود اينکه چهار رکن رکن پنجم ولايت ائمة اطهار [ع] است که فرمودند
(ما نودي بشي‌ء اعظم من الولاية)
و اينکه رکن پنجم استفاده ميشود از جمله وَ يُطِيعُون‌َ اللّه‌َ وَ رَسُولَه‌ُ که خدا و رسول تعيين خليفه کردند در غدير خم و مواقع ديگر و مؤمنين اطاعت کردند و قبول نمودند و مخالفين مخالفت کردند و زير بار نرفتند و از زمره مؤمنين خارج شدند.
اولئک اينکه مؤمنين و مؤمنات را سَيَرحَمُهُم‌ُ اللّه‌ُ وعده شمول رحمت است در دنيا و آخرت إِن‌َّ اللّه‌َ عَزِيزٌ غالب و قادر است بر اضافه رحمت و نزول عذاب حکيم تماما از روي حکمت و عين صلاح است.
268