تفسیر اثنی عشری

تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی) فَإِنْ رَجَعَکَ اللَّهُ إِلى‌ طائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوکَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَداً وَ لَنْ تُقاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا إِنَّکُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخالِفِينَ (83) فَإِنْ رَجَعَکَ اللَّهُ إِلى‌ طائِفَةٍ مِنْهُمْ‌: پس اگر برگرداند تو را اى پيغمبر خداى تعالى به مدينه از اين سفر به سوى جماعت منافقان متخلف که از جمله اهل مدينه‌اند، و آنها دوازده نفر بودند. فَاسْتَأْذَنُوکَ لِلْخُرُوجِ‌: پس طلب اجازه نمايند براى خروج به غزوه ديگر. فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَداً: (آيه شريفه خبر ج5، ص 163 است به معنى امر جهت مبالغه) پس بگو اى پيغمبر، بيرون ميائيد با من هرگز به غزوه. وَ لَنْ تُقاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا: و هرگز مقاتله نکنيد در مصاحبت و مرافقت من دشمنى را. إِنَّکُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ: بدرستى که شما راضى شديد به نشستن و تخلف نمودن از جهاد اول بار يعنى غزوه تبوک. فَاقْعُدُوا مَعَ الْخالِفِينَ‌: پس بنشينيد ديگر بار با باز پس ماندگان که قابليت جنگ ندارند مانند زنان و اطفال و مريضان، چه جهاد کار مردان مرد و مبارزان ميدان نبرد است و از هر کسى اين کار نيايد و نامرد بيدرد مبارزت معرکه مجاهده نکند. يا بنشينيد با متمردان از جهاد. اين جواب از استيذان منافقان که متضمن اسقاط است از ديوان غزاة و عقوبت است مر ايشان را بر تخلف از جهاد، و اين يا بجهت آنست که ايشان منافق بودند، و يا اعتقاد وجوب جهاد را نداشتند و معتقد نبودند.