اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
يا أَيُّهَا الَّذِين‌َ آمَنُوا اتَّقُوا اللّه‌َ وَ کُونُوا مَع‌َ الصّادِقِين‌َ (119)
اي گروه کساني که ايمان بخدا و رسول و روز جزاء آورده‌ايد از مخالفت و معاصي الهي کاملا پرهيز کنيد و با صادقين باشيد و متابعت آنها را بکنيد و دست از دامن آنها برنداريد.
اينکه آيه شريفه يکي از آياتي است که علماء شيعه تمسک کردند براي اثبات مذهب اماميه و امامت ائمه طاهرين عليهم السلام و ما در مجلد دوم کلم الطيب در ضمن آياتي که دلالت دارد بر خلافت ائمه عليهم السلام و اخباري که از طرف شيعه و سنّي وارد شده مفصلا هشت آيه که دلالتش واضحتر بود بيان کرده‌ايم من جمله اينکه آيه شريفه و در اينجا بطور اختصار در دو مقام صحبت ميکنيم يکي در دلالت نفس آيه و يکي در اخبار وارده در تفسير آن.
اما مقام اول- صدق مراتبي دارد: صدق در کلام و صدق در افعال و صدق در اخلاق و صدق در عقائد و هر کدام از اينکه مراتب دو قسم است مطلق و في الجمله
جلد 8 - صفحه 330
که نسبي ميگويند، و آيه صادق مطلق را ميگويد که در جميع مراتب صادق باشند زيرا اگر در يک مرتبه کاذب باشد متابعت او حرام است و منهي عنه است نه مأمور به و صادق مطلق در جميع مراتب مرادف با معصوم است و باتفاق جميع فرق شيعه غير از اينکه چهارده معصوم عصمت آنها ثابت نشده و بر فرض اگر در بعضي درجه عصمت پيدا شده باشد جزو تابعين اينها هستند مثل عليا عليّه زينب [ع] و حضرت ابي الفضل و علي اکبر عليهما السلام و سلمان [رض] و نحو اينها و اما مقام ثاني- در کتاب غاية المرام اخبار بسياري از طرق عامه و خاصه روايت کرده و يک قسمت آنها را در برهان ذکر کرده و مرحوم مجلسي رحمة اللّه عليه در بحار ضبط فرموده که تفسير صادقين شده بعبارات مختلفه در بعضي (ايّانا عني) در بعضي (هم الأئمة) در بعضي (الأئمة الصديقون) در بعضي (علي بن ابي طالب) در بعضي پيغمبر صلّي اللّه عليه و آله و سلّم بسلمان فرمود
(اخي علي و الاوصياء من بعده)
در بعضي محمّد و اهل بيته) در بعضي (محمّد و آله) در بعضي (الأئمة الطاهرين الي يوم القيمة) الي غير ذلک من الاخبار).
يا أَيُّهَا الَّذِين‌َ آمَنُوا خطاب بمؤمنين است زيرا غير مؤمن هر چه با تقوي و با صادقين باشد نتيجه ندارد و مراد از مؤمن توحيد و نبوت و ما جاء به النبي صلّي اللّه عليه و آله و سلّم و معاد را تصديق کند.
اتَّقُوا اللّه‌َ در اتيان بواجبات و ترک محرمات وَ کُونُوا مَع‌َ الصّادِقِين‌َ اطاعت آنها را کنيد و مخالفت نکنيد و دوست آنها و دوستداران آنها باشيد و دشمن دشمنان آنها و دست از دامن آنها برنداريد و از آنها جدا نشويد.
331