تفسير مراغى با تمسک به اين آيه، توسّل به اوليا وزيارت قبور را ردّ کرده است. در حالى که اوّلًا: در اين آيه، «يَعْبُدُونَ» به کار رفته است و در زيارت و توسّل، کسى را پرستش نمىکنيم. ثانياً: ما به حيات برزخى معتقديم، قرآن هم شهيدان را زنده مىداند. ما از اولياى خدا که در راه خدا شهيد شدهاند، تقاضاى دعا داريم. مقايسهى آنان و شهدا، با سنگ و چوب، بىانصافى است.
پرستش بتها، يا براى ترس است يا اميد نفع. بتها، نه زيان مىرسانند که از روى ترس عبادت شوند، نه سودى مىرسانند تا لايق عبادت باشند، پس بهانهاى براى بتپرستى نيست. «لا يَنْفَعُهُمْ وَ لا يَضُرُّهُمْ»