1- مخالفان، بدون احاطهى علمى به قرآن، آن را ردّ کردهاند. «کَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا»
2- به خاطر ندانستن، چيزى را ردّ نکنيم. «کَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا»
3- دانستنِ کلّى و اجمالى کم اثر است. آنچه سبب نورانيّت مىشود، «احاطهى علمى» است. «لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ»
«1». اعراف، 169.
«2». تفسير مجمعالبيان.
«3». محمّد، 30.
«4». بقره، 247.
«5». بقره 179؛ کافى، ج 1، ص 166.
جلد 3 - صفحه 574
4- مخالفت با انبيا در طول تاريخ، اغلب بر اساس جهل بوده است. «کَذلِکَ کَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ»
5- آگاهى بر تاريخ وسرنوشت مخافان انبيا، لازم است. فَانْظُرْ کَيْفَ کانَ عاقِبَةُ ...