اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
کَما أَرسَلنا فِيکُم رَسُولاً مِنکُم يَتلُوا عَلَيکُم آياتِنا وَ يُزَکِّيکُم وَ يُعَلِّمُکُم‌ُ الکِتاب‌َ وَ الحِکمَةَ وَ يُعَلِّمُکُم ما لَم تَکُونُوا تَعلَمُون‌َ (151)
(چنانچه در ميان شما پيغمبري از شما فرستاديم که آيات ما را بر شما تلاوت کند و شما را تزکيه کند و کتاب و حکمت بشما بياموزد و آنچه نميدانستيد بشما تعليم دهد) کَما أَرسَلنا کاف براي تشبيه و ما مصدريه است و معني اينست که «انعامنا عليکم بجعل البيت قبلة کارسالنا فيکم رسولا چنانچه انعام کرديم بر شما به اينکه کعبه را قبله شما قرار داديم تا هدايت شويد همين طور در ميان شما پيغمبري فرستاديم که از انواع هدايت او بهره‌مند شويد.
جلد 2 - صفحه 248
فيکم ممکن است خطاب بامّة مسلمة باشد بقرينه رَبَّنا وَ ابعَث فِيهِم رَسُولًا مِنهُم يَتلُوا عَلَيهِم آياتِک‌َ الاية چنانچه در تفسير اينکه آيه بيان شد و يا مخاطب قريش و يا جميع عرب و يا همه امّت باشند و در هر صورت پيغمبر اکرم صلّي اللّه عليه و آله و سلّم از ميان آنها بوده است.
يَتلُوا عَلَيکُم آياتِنا تفسير اينکه جملات سه گانه در ذيل تفسير آيه:
رَبَّنا وَ ابعَث فِيهِم رَسُولًا مِنهُم الاية گذشت«1» وَ يُعَلِّمُکُم ما لَم تَکُونُوا تَعلَمُون‌َ يعني شما را تعليم ميدهد آنچه را که از غير طريق تعليمات او راهي براي فرا گرفتن آنها نداشتيد و اينکه جمله شامل جميع معارف اسلامي از اصول و فروع ميشود که اگر تعاليم عاليه پيغمبر اسلام و خاندان گرام او نبود بشر در وادي ضلالت و تيه جهالت بسر ميبرد چنانچه در دوران جاهليت بود.