اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ يا قَوم‌ِ لا يَجرِمَنَّکُم شِقاقِي أَن يُصِيبَکُم مِثل‌ُ ما أَصاب‌َ قَوم‌َ نُوح‌ٍ أَو قَوم‌َ هُودٍ أَو قَوم‌َ صالِح‌ٍ وَ ما قَوم‌ُ لُوطٍ مِنکُم بِبَعِيدٍ (89)
اي قوم من گرفتار نکند شما را ستيزگي و دشمني و مخالفت با من بعذاب و بلائي اينکه اصابه کند بشما مثل آنچه بقوم نوح اصابه کرد از غرق يا بقوم هود از باد يا بقوم صالح از رجفه و قوم لوط از شما بعد زماني ندارند.
وَ يا قَوم‌ِ لا يَجرِمَنَّکُم جرم کسب معصيت است، مجرم گنه‌کار است يعني باعث نشود و وادار نکند شما را شقاقي شقاق جدايي است که ديگر قابل التيام نباشد مثل قوله تعالي ذلِک‌َ بِأَنَّهُم شَاقُّوا اللّه‌َ وَ رَسُولَه‌ُ وَ مَن يُشاقِق‌ِ اللّه‌َ وَ رَسُولَه‌ُ فَإِن‌َّ اللّه‌َ شَدِيدُ العِقاب‌ِ انفال 13، و بسياري از آيات ديگر يعني مخالفت و معادات و افتراق و محاربه و ستيزگي و اختلاف و معاندت شما با من باعث و موجب استحقاق عذاب أَن يُصِيبَکُم بر شما اصابه کند که تماما هلاک شويد که احدي نجات پيدا نکند چنانچه بر امم سابقه در اثر مخالفت با انبياء خود اصابه کرد مِثل‌ُ ما أَصاب‌َ قَوم‌َ نُوح‌ٍ که از آسمان باريد و از زمين جوشيد آب بقدري که کوه‌ها زير آب رفت و تمام هلاک شدند حتي زن نوح و فرزند او.
أَو قَوم‌َ هُودٍ که هفت شب و هشت روز چنان ريح عقيم باد سموم تمام آنها را هلاک نمود.
أَو قَوم‌َ صالِح‌ٍ که گفتند زلزله و صيحه و صاعقه موجب رجفه آنها شد و تمام هلاک شدند.
وَ ما قَوم‌ُ لُوطٍ مِنکُم بِبَعِيدٍ زمان لوط با زمان شعيب چندان فاصله نداشت و قوم شعيب ميدانستند و بآنها خبر رسيده بود که بخسف و امطار حجاره تمام هلاک شدند شما هم بهتر از آنها نيستيد.
110