اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
إِلي فِرعَون‌َ وَ مَلائِه‌ِ فَاتَّبَعُوا أَمرَ فِرعَون‌َ وَ ما أَمرُ فِرعَون‌َ بِرَشِيدٍ (97)
ارسال موسي بسوي فرعون و گروه او که قبطيان باشند بوده لکن قوم فرعون پس از مشاهده اينکه معجزات باهره متابعت فرعون را کردند و ايمان نياوردند و بامر فرعون رفتار کردند و حال آنکه امر فرعون بر خلاف عقل و صلاح و حس‌ّ و و جدان بوده احمقانه طبق هوي و هوس و کبر و عناد و عصبيت بوده و هيچ گونه رشدي
جلد 11 - صفحه 117
در آن نبود.
إِلي فِرعَون‌َ وَ مَلَائِه‌ِ حضرت موسي فقط مبعوث بر آنها نبود بلکه بر بني اسرائيل هم مبعوث شده بود و دينش ناسخ دين ابراهيم بود نسبت بامّت خود و باقي بود تا زمان عيسي لذا اولوا العزم بود فقط بني اسماعيل بدين ابراهيم باقي بودند تا زمان بعثت حضرت رسالت صلّي اللّه عليه و آله و سلّم.
فَاتَّبَعُوا ملاء فرعون که قبطيان و لشگريان او بودند فقط مردي از آل فرعون که مخفيانه ايمان آورد که در سوره مؤمن شرح حالش بيان شده و زن فرعون آسيه که فرعون او را کشت بنحو سختي که در قرآن از قول او نقل ميفرمايد إِذ قالَت رَب‌ِّ ابن‌ِ لِي عِندَک‌َ بَيتاً فِي الجَنَّةِ وَ نَجِّنِي مِن فِرعَون‌َ وَ عَمَلِه‌ِ وَ نَجِّنِي مِن‌َ القَوم‌ِ الظّالِمِين‌َ تحريم آيه 11.
أَمرَ فِرعَون‌َ که منع شديد کرد از ايمان بموسي آنها هم متابعت کردند و چندين مرتبه در مقام قتل موسي و کساني که باو ايمان آورده بودند بر آمدند تا خدا دفع شرّ آنها را کرد و تماما در رود نيل غرق شدند.
وَ ما أَمرُ فِرعَون‌َ بِرَشِيدٍ رشد مقابل سفاهت است سفيه کسي را گويند که افعال و اقوالش عقلايي نباشد چه سفاهتي است بالاتر از اينکه بگويد فَأَوقِد لِي يا هامان‌ُ عَلَي الطِّين‌ِ فَاجعَل لِي صَرحاً لَعَلِّي أَطَّلِع‌ُ إِلي إِله‌ِ مُوسي قصص آيه 38 يا بگويد أَنَا رَبُّکُم‌ُ الأَعلي نازعات آيه 24، يا بگويد يا هامان‌ُ ابن‌ِ لِي صَرحاً لَعَلِّي أَبلُغ‌ُ الأَسباب‌َ مؤمن آيه 38، يک عاقل در اينها نبود که بگويد صرح غايت ارتفاعش چهل متر است آيا خداي موسي در چهل متري در هوا منزل کرده آنهم اينکه طرف که صرح تو بنا شده، يا اسباب سماوات در چهل متري است، يا بگويد تو رب‌ّ اعلا هستي پيش از وجودت کجا بودي و بعد از مردنت کجا هستي، يا بگويد يا أَيُّهَا المَلَأُ ما عَلِمت‌ُ لَکُم مِن إِله‌ٍ غَيرِي قصص آيه 38 و غير اينها از مزخرفات
118