آیه ۷۸ سوره ص

«یَوْمِ الدِِّینِ»: (نگا: فاتحه / حجر / ، شعراء / ، صافّات / ). «إِلی یَوْمِ الدِّینِ»: همیشه تا روز قیامت.

۱ - ابلیس به خاطر سرپیچى از فرمان سجده بر آدم، مورد لعن و نفرین ابدى خداوند قرار گرفت. «و إنّ علیک لعنتى إلى یوم الدین» ۲ - طرد از درگاه خداوند و گرفتار شدن به لعن و نفرین ابدى، کیفر دنیوى ابلیس «فإنّک رجیم . و إنّ علیک لعنتى إلى یوم الدین» خداوند در هشت آیه بعد، ابلیس را به عذاب جهنم تهدید و محکوم کرد. این نکته مى رساند که طرد و نفرین ابلیس - آن هم با آمدن قید «إلى یوم الدین» - مربوط به کیفر دنیایى او است. ۳ - کیفر اصلى ابلیس، در روز قیامت به او داده خواهد شد. «و إنّ علیک لعنتى إلى یوم الدین» آمدن قید «إلى یوم الدین» براى لعن ابلیس، به این معنا نیست که او در قیامت مشمول آن نخواهد بود; بلکه بدین معنا است که او در قیامت، آن چنان عذابى خواهد دید که لعن شدنش فراموش گشته و چیزى به حساب نمى آید. ۴ - ابلیس، مغضوب خداوند و محروم از توفیق و رحمت او «و إنّ علیک لعنتى إلى یوم الدین» «لعن»; یعنى، طرد شخصى از روى غضب و لعن خداوند به معناى عقوبت اخروى و قطع توفیق و رحمت الهى در دنیا است (مفردات راغب). ۵ - قیامت، روز جزا و کیفر و پاداش الهى است. «یوم الدین» «دین» در آیه بالا به معناى حساب و جزا است. ۶ - یوم الدین، از نام هاى قیامت «یوم الدین» ۷ - تکبر، خودبرتربینى و سرپیچى از فرمان خداوند، زمینه ساز لعن و نفرین ابدى «إلاّ إبلیس استکبر ... و إنّ علیک لعنتى إلى یوم الدین»