تاریخ

آیات: ۴

فراوانی در هر سال

۰۱۱۳۵۷۹۱۱۱۳۱۵۱۷۱۹۲۱۲۳سال ۱: ۰سال ۲: ۰سال ۳: ۰سال ۴: ۰سال ۵: ۰سال ۶: ۰سال ۷: ۰سال ۸: ۰سال ۹: ۱سال ۱۰: ۰سال ۱۱: ۰سال ۱۲: ۰سال ۱۳: ۰سال ۱۴: ۱سال ۱۵: ۰سال ۱۶: ۱سال ۱۷: ۰سال ۱۸: ۰سال ۱۹: ۰سال ۲۰: ۱سال ۲۱: ۰سال ۲۲: ۰سال ۲۳: ۰

درصد از آیات هر سال

۰٪۱٪۱۳۵۷۹۱۱۱۳۱۵۱۷۱۹۲۱۲۳سال ۱: ۰٪سال ۲: ۰٪سال ۳: ۰٪سال ۴: ۰٪سال ۵: ۰٪سال ۶: ۰٪سال ۷: ۰٪سال ۸: ۰٪سال ۹: ۰٪سال ۱۰: ۰٪سال ۱۱: ۰٪سال ۱۲: ۰٪سال ۱۳: ۰٪سال ۱۴: ۰٪سال ۱۵: ۰٪سال ۱۶: ۰٪سال ۱۷: ۰٪سال ۱۸: ۰٪سال ۱۹: ۰٪سال ۲۰: ۱٪سال ۲۱: ۰٪سال ۲۲: ۰٪سال ۲۳: ۰٪

با احتساب همه زیرمجموعه‌ها: فراوانی در هر سال

۰۲۰۴۰۶۰۸۰۱۳۵۷۹۱۱۱۳۱۵۱۷۱۹۲۱۲۳سال ۱: ۵سال ۲: ۲۰سال ۳: ۴۵سال ۴: ۳۰سال ۵: ۵۴سال ۶: ۲۸سال ۷: ۲۲سال ۸: ۲۳سال ۹: ۳۰سال ۱۰: ۳۵سال ۱۱: ۲۰سال ۱۲: ۲۰سال ۱۳: ۴۷سال ۱۴: ۴۱سال ۱۵: ۷۴سال ۱۶: ۴۲سال ۱۷: ۳۸سال ۱۸: ۲۳سال ۱۹: ۵۲سال ۲۰: ۳۷سال ۲۱: ۱۹سال ۲۲: ۱۸سال ۲۳: ۴

با احتساب همه زیرمجموعه‌ها: درصد از آیات هر سال

۰٪۱۰٪۲۰٪۳۰٪۴۰٪۱۳۵۷۹۱۱۱۳۱۵۱۷۱۹۲۱۲۳سال ۱: ۴٪سال ۲: ۳٪سال ۳: ۶٪سال ۴: ۶٪سال ۵: ۱۳٪سال ۶: ۸٪سال ۷: ۷٪سال ۸: ۸٪سال ۹: ۱۲٪سال ۱۰: ۱۴٪سال ۱۱: ۹٪سال ۱۲: ۹٪سال ۱۳: ۲۰٪سال ۱۴: ۱۹٪سال ۱۵: ۳۴٪سال ۱۶: ۲۱٪سال ۱۷: ۲۰٪سال ۱۸: ۱۲٪سال ۱۹: ۲۸٪سال ۲۰: ۲۰٪سال ۲۱: ۱۲٪سال ۲۲: ۱۴٪سال ۲۳: ۲۲٪

زیرموضوعات

تاریخ صدر اسلامعبرت از تاریختاریخ انبیامنشأ تحولات تاریخفواید تاریخفلسفه تاریخمنابع تاریخآثار مطالعه تاریخنقش تاریخمحرک تاریخفواید نقل تاریخاهمیت مطالعه تاریخآثار علم به تاریخقانونمندی تاریخسنتهای حاکم بر تاریخروش نقل تاریختکرار تاریخحرکت تاریخاهمیت عبرت از تاریختشویق به مطالعه تاریخمقاطع پنهان تاریخعوامل مؤثر در تحولات تاریخنقش شخصیتها در تاریخآغاز تاریخادوار تاریخهدف از نقل تاریخآثار شناخت تاریخمطالعه تاریخعوامل تحولات تاریخیعوامل تکرار تاریخشرایط نقل تاریخارزش تاریخخدا و تحولات تاریخآثار تاریختحلیل حوادث تاریخآینده تاریخذکر حوادث تاریخیتحقیق در تاریخملاک صحت تاریخآثار عبرت از تاریختحقیق تاریخوقایع سال نهم هجریمهمترین قصص تاریخجبر تاریخدلایل جهل به تاریخعبرت ازتاریخفواید تاریخ جامعه آسیب شناسی اجتماعی جامعهآثار آگاهی از تحولات تاریخاهمیت نقل تاریخشناخت تحولات تاریخابزار شناخت تاریخفلسفه نقل تاریخاهمیت تبیین تاریخسوءاستفاده از تاریختبیین تاریخسرزنش ترک مطالعه تاریخکیفیت تحولات تاریخسرزنش عبرت ناپذیری از تاریخسرزنش عدم مطالعه تاریخسرزنش تاریخ ناپذیرانفلسفه تاریخ حق تحقیر تاریخ ناپذیرانشگفتیهای تاریخعلم به تحولات تاریخ

آیات

آل عمران · ۴۴

ذٰلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَ مَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَ مَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ

(ای پیامبر!) این، از خبرهای غیبی است که به تو وحی می‌کنیم؛ و تو در آن هنگام که قلمهای خود را (برای قرعه‌کشی) به آب می‌افکندند تا کدامیک کفالت و سرپرستی مریم را عهده‌دار شود، و (نیز) به هنگامی که (دانشمندان بنی اسرائیل، برای کسب افتخار سرپرستی او،) با هم کشمکش داشتند، حضور نداشتی؛ و همه اینها، از راه وحی به تو گفته شد.)

اعراف · ۷۴

وَ اذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَ بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُوراً وَ تَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتاً فَاذْكُرُوا آلاَءَ اللَّهِ وَ لاَ تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

و به خاطر بیاورید که شما را جانشینان قوم «عاد» قرار داد، و در زمین مستقر ساخت، که در دشتهایش، قصرها برای خود بنا می‌کنید؛ و در کوه‌ها، برای خود خانه‌ها می تراشید! بنابر این، نعمتهای خدا را متذکر شوید! و در زمین، به فساد نکوشید!»

اعراف · ۱۶۱

وَ إِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ وَ كُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَ قُولُوا حِطَّةٌ وَ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ

و (به خاطر بیاورید) هنگامی را که به آنها گفته شد: «در این شهر [= بیت المقدّس] ساکن شوید، و از هر جا (و به هر کیفیت) بخواهید، از آن بخورید (و بهره گیرید)! و بگویید: خداوندا! گناهان ما را بریز! و از درِ (بیت المقدس) با تواضع وارد شوید! که اگر چنین کنید، گناهان شما را می‌بخشم؛ و نیکوکاران را پاداش بیشتر خواهیم داد.»

کهف · ۱۹

وَ كَذٰلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هٰذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَ لْيَتَلَطَّفْ وَ لاَ يُشْعِرَنَ بِكُمْ أَحَداً

این‌گونه آنها را (از خواب) برانگیختیم تا از یکدیگر سؤال کنند؛ یکی از آنها گفت: «چه مدّت خوابیدید؟!» گفتند: «یک روز، یا بخشی از یک روز!» (و چون نتوانستند مدّت خوابشان را دقیقاً بدانند) گفتند: «پروردگارتان از مدّت خوابتان آگاهتر است! اکنون یک نفر از خودتان را با این سکّه‌ای که دارید به شهر بفرستید، تا بنگرد کدام یک از آنها غذای پاکیزه‌تری دارند، و مقداری از آن برای روزی شما بیاورد. امّا باید دقّت کند، و هیچ کس را از وضع شما آگاه نسازد...